2月11日晚間,《客從八方來(lái)》2025賀歲曲藝晚會(huì)在總臺(tái)戲曲頻道首播。在這臺(tái)晚會(huì)上,有大家非常熟悉的相聲、小品等曲藝,也有很多在一般晚會(huì)上并不經(jīng)常見(jiàn)到的傳統(tǒng)曲藝,如京韻大鼓、對(duì)口快板、蘇州評(píng)彈、河南墜子、西河大鼓、評(píng)書(shū)、粵曲等。晚會(huì)播出后,觀(guān)眾好評(píng)不斷,尤其一些久違的傳統(tǒng)曲藝內(nèi)容,讓觀(guān)眾倍感親切。
我個(gè)人追完這臺(tái)賀歲曲藝晚會(huì)之后,最大感受便是:看不夠!尤其是京韻大鼓、河南墜子、西河大鼓等曲藝作品,這些真的是我們青少年時(shí)代耳濡目染的,是天天聽(tīng)、天天見(jiàn)的曲藝形式,很多大鼓書(shū),成為我們的童年記憶。
所以,《客從八方來(lái)》賀歲曲藝晚會(huì)一播出,就把我這樣的觀(guān)眾吸引住了。整臺(tái)晚會(huì)觀(guān)看下來(lái),我認(rèn)為,這些中華曲藝,有真正的藝術(shù)守正,也有緊隨時(shí)代的創(chuàng)新。正所謂,守得住曲藝傳統(tǒng),又跟得上時(shí)代步伐,我們不妨從具體的曲藝作品來(lái)看一下。
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中國(guó)曲藝,可以《聲聲慢》,也可以《摘棉花》。
中國(guó)傳統(tǒng)曲藝內(nèi)容的守正,不僅僅在于具體藝術(shù)形式的堅(jiān)守,更在于,藝術(shù)對(duì)于生活表達(dá)的基本態(tài)度的堅(jiān)守。這種藝術(shù)對(duì)于生活的基本態(tài)度,可以是《聲聲慢》的文藝清雅,也可以是《摘棉花》的鄉(xiāng)土風(fēng)情。無(wú)論是陽(yáng)春白雪,還是下里巴人,最終融入的都是中國(guó)人的生活場(chǎng)景。《聲聲慢》當(dāng)中的城市美術(shù)館,和《摘棉花》當(dāng)中的鄉(xiāng)村棉花地,并非對(duì)立的藝術(shù)形式與場(chǎng)景,相反,在這臺(tái)晚會(huì)當(dāng)中,它們共同構(gòu)建了中華曲藝的藝術(shù)美學(xué)生態(tài),并且拉伸了中華曲藝的敘事框架。
藝術(shù)源于生活,生活多種多樣,所謂守正,守的便是對(duì)于生活的歌詠。蘇州評(píng)彈《聲聲慢》與河南墜子《摘棉花》,無(wú)論是文藝的清雅,還是鄉(xiāng)土的風(fēng)情,都能夠在賀歲曲藝晚會(huì)上得到很好地呈現(xiàn),它們看似是兩種形式的歌詠,實(shí)則是中國(guó)曲藝的共同守正。
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中國(guó)曲藝,可以《十萬(wàn)誠(chéng)意》,也可以《戍邊的幸福》。
2025賀歲曲藝晚會(huì)上,我認(rèn)為,最能體現(xiàn)中國(guó)曲藝創(chuàng)新精神的,便是小品《十萬(wàn)誠(chéng)意》和評(píng)書(shū)與朗誦《戍邊的幸福》。《十萬(wàn)誠(chéng)意》這個(gè)小品,放在當(dāng)下,應(yīng)該可以感動(dòng)很多觀(guān)眾。這個(gè)小品,采用誤會(huì)式敘事手法,最終講述了新時(shí)代結(jié)婚的新風(fēng)尚——零彩禮。乃至于這個(gè)小品中那位岳父主張的,婚禮不要大操大辦,不要什么豪車(chē),不要什么高級(jí)酒店等等,都是可以引發(fā)觀(guān)眾們的廣泛共鳴的。這正是中國(guó)曲藝的創(chuàng)新精神,用小品的形式,展現(xiàn)新時(shí)代新的精神面貌。
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而評(píng)書(shū)與朗誦《戍邊的幸福》,實(shí)在是一個(gè)讓人驚喜的作品。在這個(gè)作品中,評(píng)書(shū)表演者劉煒斌老師,率先給觀(guān)眾帶來(lái)了一段評(píng)書(shū)作品,講的是子孫三代人戍邊的故事。中國(guó)評(píng)書(shū)令人嘆為觀(guān)止的地方在于,說(shuō)書(shū)人一張嘴,便是萬(wàn)千畫(huà)面,這些畫(huà)面感,甚至很多電影和電視劇無(wú)法取代的。而咱們的評(píng)書(shū)作品,上下五千年,可謂是每一處精彩的歷史故事和人物,都有評(píng)書(shū)訴說(shuō)。這一次,評(píng)書(shū)講了一個(gè)新時(shí)代戍邊的故事。繼而,這個(gè)評(píng)書(shū)中戍邊的故事和詩(shī)朗誦結(jié)合,最終將家國(guó)情懷和戍邊精神融入到詩(shī)朗誦的高昂情緒當(dāng)中,實(shí)現(xiàn)了真正的情感升華。以往的評(píng)書(shū),都是講傳統(tǒng)故事,講歷史故事,講三俠五義,講亂世梟雄。這一次,評(píng)書(shū)講當(dāng)下,講戍邊,講時(shí)代精神,這其實(shí)就是中國(guó)曲藝的創(chuàng)新——用評(píng)書(shū)這門(mén)藝術(shù)形式,帶來(lái)萬(wàn)千畫(huà)面感,用詩(shī)朗誦的方式歌頌小人物、抒發(fā)大情懷。這兩種藝術(shù)形式的結(jié)合,可謂是曲藝節(jié)目的一大創(chuàng)新,看后甚是歡喜。
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此外,這臺(tái)晚會(huì)中,小品《老有所依》也是一個(gè)內(nèi)容非常貼近生活,與老年人強(qiáng)關(guān)聯(lián)、引發(fā)共鳴的作品。《老有所依》通過(guò)兒女盡孝道,展示的是新時(shí)代中國(guó)蒸蒸日上的發(fā)展變化,這是一個(gè)養(yǎng)老題材小品對(duì)于中國(guó)發(fā)展日新月異的歌詠。尤其是國(guó)內(nèi)科技事業(yè)、醫(yī)療水平并不比國(guó)外差、老年人退休金連年上漲等問(wèn)題,這都是小品對(duì)于新時(shí)代社會(huì)發(fā)展的精準(zhǔn)呈現(xiàn)。
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同時(shí),中國(guó)曲藝又是南北交融,不忘《初心》和《繁花似錦》。
《客從八方來(lái)》2025賀歲曲藝晚會(huì),是中國(guó)曲藝的南北交融,有粵曲的不忘《初心》,也有京韻大鼓的《繁花似錦》,更有上海說(shuō)唱與西河大鼓的直接對(duì)話(huà)——《雙數(shù)塔》。無(wú)論是北方觀(guān)眾,還是南方觀(guān)眾,都可以在這臺(tái)晚會(huì)當(dāng)中看到、聽(tīng)到自己喜歡的曲藝曲種。一臺(tái)晚會(huì),盡可能照顧到讓東西南北的觀(guān)眾聽(tīng)到鄉(xiāng)音,盡可能豐富地展示中華曲藝的優(yōu)秀曲種,其全面性實(shí)屬難得!
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此外,三段相聲,更是帶領(lǐng)觀(guān)眾展望了美好生活。
2025賀歲曲藝晚會(huì)舞臺(tái)上,相聲作品,無(wú)疑是關(guān)注度最高的。相聲這門(mén)曲藝形式,也是離觀(guān)眾最近的。李菁李涵帶來(lái)的相聲《花之歌》,說(shuō)學(xué)逗唱,以花為題,在觀(guān)眾捧腹大笑的同時(shí),把生活美如花朵的主題傳遞了出來(lái)。賈旭明和鄭健老師帶來(lái)的《神話(huà)新說(shuō)》,則是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)神話(huà)展開(kāi)現(xiàn)代想象力,觀(guān)眾的意外之喜是原來(lái)古代神話(huà),真的在中國(guó)現(xiàn)代科技中能夠一一實(shí)現(xiàn)。馮鞏老師和李志強(qiáng)老師重磅登場(chǎng),《蛇年大吉》以大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的成語(yǔ)接龍方式,歌詠新時(shí)代的美好生活,并給全國(guó)觀(guān)眾送上了蛇年新春祝福。值得一提的是,現(xiàn)場(chǎng)觀(guān)眾參與到節(jié)目中,現(xiàn)場(chǎng)隨機(jī)出題,兩位相聲名家總能妙語(yǔ)連珠,把成語(yǔ)接龍到他們對(duì)大家的美好祝福上來(lái)。
相聲作品,千變?nèi)f化,但對(duì)美好生活的歌詠不變。這臺(tái)曲藝晚會(huì),在守正和創(chuàng)新中,兼顧南腔北調(diào),兼顧中華曲藝對(duì)于美好生活的歌詠,因此被觀(guān)眾喜聞樂(lè)見(jiàn),并且期待再見(jiàn)!
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