春送花信渡扶桑——復(fù)旦大學(xué)日本大阪藝術(shù)展

春送花信渡扶桑——復(fù)旦大學(xué)日本大阪藝術(shù)展

春和景明，鶯飛草長(zhǎng)。在櫻花爛漫的暮春時(shí)節(jié)，復(fù)旦大學(xué)書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)研究院暨中華古籍保護(hù)研究院應(yīng)日本著名百年名店京阪百貨之邀，于四月十日至十五日在大阪京阪百貨守口店七樓大廳舉辦《一念花開(kāi)——高智群花鳥(niǎo)畫(huà)展》《紙藝流光 貝葉千年》展覽。

復(fù)旦大學(xué)原黨委副書(shū)記、復(fù)旦大學(xué)書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)研究院院長(zhǎng)金海燕，復(fù)旦大學(xué)中華古籍保護(hù)研究院常務(wù)副院長(zhǎng)楊光輝、上海中國(guó)書(shū)法院執(zhí)行院長(zhǎng)張耀偉、上海半墨書(shū)院院長(zhǎng)鄒賡麟、日本京阪百貨守口店店長(zhǎng)木村順一，株式會(huì)社BBJC専務(wù)劉博瑋，奈良白木染匠株式會(huì)取締役白木美保，福建農(nóng)資集團(tuán)前副總經(jīng)理林元斌，及京阪百貨、阪急百貨多家百貨店的高層管理，在日華人企業(yè)家、當(dāng)?shù)厝毡居押萌耸繑?shù)十人參加了開(kāi)幕式。

復(fù)旦大學(xué)是中國(guó)著名學(xué)府，有著深厚的人文和藝術(shù)底蘊(yùn)，十分重視傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展和藝術(shù)教育的普及提高。這次是兩個(gè)研究院首次在日本舉辦的書(shū)畫(huà)和紙藝作品展，既有傳統(tǒng)的海派書(shū)畫(huà)創(chuàng)作，也有新材料的藝術(shù)應(yīng)用與開(kāi)發(fā)，很好展示了復(fù)旦大學(xué)在藝術(shù)領(lǐng)域的最新成果。

從上世紀(jì)二十年代吳昌碩、王一亭、陳師曾、齊白石等人開(kāi)始，一百年來(lái)中國(guó)藝術(shù)家走出國(guó)門赴東瀛展示中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)，上海開(kāi)風(fēng)氣之先，而搭建中日文化藝術(shù)橋梁的是包括京阪百貨在內(nèi)的日本眾多著名的百貨公司。如北京榮寶齋成立百年的日本紀(jì)念展便是在京阪百貨守口店大廳舉辦。在生意興隆，人流量密集的著名百貨公司舉辦畫(huà)展，中國(guó)高雅藝術(shù)走進(jìn)日本民間社會(huì)，直面廣大日本民眾，促進(jìn)了藝術(shù)與大眾生活的融合，加深了日本公眾對(duì)中國(guó)藝術(shù)的鑒賞和理解，更有助于中日人民心靈的溝通和真善美的傳遞。從這個(gè)意義上說(shuō)，在中日關(guān)系升溫的今天，京阪百貨組織的復(fù)旦大學(xué)這兩個(gè)展覽，已經(jīng)超越了單純的藝術(shù)層面，它將有助于中日兩國(guó)文化交流和人民友好。

京阪百貨守口店店長(zhǎng)木村順一在開(kāi)幕式致辭中表示，京阪百貨公司不僅擁有大型商業(yè)設(shè)施，還經(jīng)常舉辦各種藝術(shù)和傳統(tǒng)工藝展覽。公司十分重視這次展覽，為此做了半年的精心準(zhǔn)備，期待借此機(jī)會(huì)與復(fù)旦大學(xué)相關(guān)研究機(jī)構(gòu)合作，提供更好的條件，共同搭建中日文化藝術(shù)交流平臺(tái)。金海燕院長(zhǎng)在致辭中介紹了展覽的主題、宗旨和意義，以及兩位參展者的個(gè)人背景和成果，對(duì)日本主辦方出色的組織安排表示贊賞和感謝。

資深文史學(xué)者高智群教授在復(fù)旦講壇執(zhí)教四十余年，近年來(lái)開(kāi)始涉獵藝術(shù)，從歷史研究跨進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)書(shū)畫(huà)領(lǐng)域，在全國(guó)多地舉辦過(guò)九次畫(huà)展，并作為主要人員，籌建復(fù)旦大學(xué)書(shū)畫(huà)篆刻藝術(shù)研究院。他曾受王蘧常、謝稚柳、朱屺瞻、陸儼少、諸樂(lè)三等滬浙大師指點(diǎn)，擅長(zhǎng)篆隸，以富有金石韻書(shū)卷氣的大寫(xiě)意花鳥(niǎo)畫(huà)，在畫(huà)壇受到廣泛注目和贊譽(yù)。這次也是他第一次攜帶書(shū)畫(huà)作品赴日舉辦個(gè)人畫(huà)展。他表示，中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)不僅重視技法，更強(qiáng)調(diào)人格和學(xué)術(shù)的修養(yǎng)，推崇的是文人書(shū)畫(huà)，這次展出的數(shù)十件書(shū)畫(huà)作品，便是近兩年在文人畫(huà)創(chuàng)作上的一次匯報(bào)。展名“一念花開(kāi)”，典出佛經(jīng)，意指心存美好善念， 便能春曖花開(kāi)，結(jié)出善果。這句古語(yǔ)對(duì)藝術(shù)和人生都充滿哲理和詩(shī)意，期待畫(huà)展作品也能如同展名，喚起觀眾情感的共鳴，帶來(lái)喜樂(lè)歡悅、積極向上的藝術(shù)體驗(yàn)。

成立十年的復(fù)旦大學(xué)中華古籍保護(hù)研究院，匯聚了圖書(shū)館學(xué)、檔案學(xué)、博物館學(xué)、歷史學(xué)、化學(xué)、材料科學(xué)、藝術(shù)界等不同領(lǐng)域的一批專家，在復(fù)旦大學(xué)前校長(zhǎng)楊玉良院士領(lǐng)導(dǎo)下開(kāi)展跨學(xué)科研究，為古籍保護(hù)提供全面系統(tǒng)的理論支持和技術(shù)保障，還致力于產(chǎn)學(xué)研結(jié)合，開(kāi)發(fā)手工紙和紙藝文創(chuàng)產(chǎn)品。這次該院特聘研究員、臺(tái)灣漢紙科技公司總裁孫迪攜帶與復(fù)旦共同研發(fā)的手工紙燈具和貝葉禪意畫(huà)來(lái)日展出，不僅是對(duì)傳統(tǒng)紙張文化的傳承，更是對(duì)現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化結(jié)合的探索。燈具材料獨(dú)特，款式新穎，色彩柔和，具有實(shí)用性和裝飾性，受到日本觀眾喜歡。而貝葉禪意畫(huà)是在楊玉良云南貝葉經(jīng)保護(hù)工作站研究成果基礎(chǔ)上的藝術(shù)拓展。貝葉經(jīng)是用貝多羅樹(shù)葉子刻寫(xiě)成的佛教經(jīng)書(shū)，源于古印度，傳布于東南亞，迄今已有2500多年的歷史。貝葉這種古老的材料載體現(xiàn)已從宗教記錄延伸到禪意畫(huà)創(chuàng)作，通過(guò)簡(jiǎn)練的筆墨傳遞禪悟的瞬間，將佛經(jīng)的"文字般若"轉(zhuǎn)化為藝術(shù)的"圖像般若"。貝葉的天然肌理和水墨的暈染效果，呼應(yīng)禪宗"隨緣任靜”觀念，給予觀者靜謐安寧的心靈感受。

畫(huà)展舉辦期間，復(fù)旦大學(xué)一行參觀了關(guān)西地區(qū)眾多博物館、美術(shù)館、學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、古代建筑以及日本傳統(tǒng)文化產(chǎn)業(yè)，和相關(guān)人士進(jìn)行了深入的交流和討論，取得預(yù)期的成功。（撰稿人 酩楠）