戈多，我不想等待你了

《等待戈多》

【諾獎得主 | 塞繆爾·貝克特】

看不懂就對了，這就是人生。

有人說，《等待戈多》是文學史上最讓人摸不著頭腦的劇本。

也有人說，這部諾貝爾獎作品其實寫透了每個人的一生。

兩個流浪漢，一棵枯樹，一條鄉(xiāng)間小路，這就是全部。

“咱們走吧。”

“咱們不能。”

“為什么不能？”

“我們在等待戈多。”

這段看似荒誕的對話，成了20世紀戲劇史上最著名的片段。

而戈多，始終沒有來。

1

其實，我們每個人都是迪迪和戈戈，只是我們自己不知道。

仔細想想，誰的生命里沒有這樣一個“戈多”？

“等我考上好大學，一切就好了。”

“等我找到好工作，就安心了。”

“等我買了房子，就幸福了。”

“等孩子長大了，我就輕松了。”

這些期待中的未來，不就是我們每個人的“戈多”嗎？

我們總把幸福寄托在某個尚未到來的時刻，仿佛只要等到那個人、那件事，生活中的所有問題都會迎刃而解。

而現(xiàn)實是，我們一邊等待，一邊忍受著當下的無聊和痛苦。

就像劇中的迪迪和戈戈，他們用毫無意義的對話、脫鞋穿鞋的動作、甚至討論上吊來打發(fā)時間——只為了等待那個永遠不會出現(xiàn)的戈多。

“希望遲遲不來，苦死了等待的人。”貝克特在劇中這樣寫道。

在劇中，迪迪和戈戈無數(shù)次說要離開，但劇本指示明確寫著：“他們站著不動。”

這一幕是不是很熟悉？

明知現(xiàn)在的工作已經(jīng)毫無意義，卻因為“等待”著某天會出現(xiàn)轉(zhuǎn)機，而年復(fù)一年地耗著；

明知一段關(guān)系已經(jīng)名存實亡，卻因為“等待”對方改變，而日復(fù)一日地忍受著；

明知當下的生活需要改變，卻因為“等待”某個契機，而一天天地拖著。

我們?yōu)槭裁措y以放棄等待？

因為等待給了我們一個不用立刻改變的理由，一個可以把責任推給未來的理由，一個可以逃避當下的理由。

就像迪迪在劇中的自白：“我們有的是時間來老去，時間帶著它各種各樣的痛苦，來得太快了。”

2

戈多是誰？這個問題的答案就是沒有答案。

貝克特一生拒絕解釋戈多是誰，這種拒絕本身，就是最大的啟示。

戈多可能是上帝，可能是救世主，可能是任何我們期待的外在拯救。

但重要的不是戈多是誰，而是我們?yōu)槭裁匆却甓唷?/p>

戈多的缺席恰恰映照出人類生存的真相——我們總是在等待什么來拯救自己，而那個什么，永遠不會來。

就像劇中那個男孩每次都會來報信：“戈多先生今晚不來了，但明天準來。”

明天復(fù)明天，希望永遠在明天，而今天，永遠在等待中流逝。

“沒有什么比不幸更有趣的了。”迪迪在劇中開玩笑說。

這或許就是貝克特想告訴我們的——當我們能夠嘲笑自己的不幸時，我們就已經(jīng)超越了它。

3

從等待到覺醒：我們該如何走出自己的“戈多陷阱”。

這并不意味著我們應(yīng)該放棄所有的期待，而是需要反思：

我們的等待是真正的希望，還是一種自我欺騙？

一，識別你的“戈多”

每個人都有自己的“戈多”。

它可能是“等我財務(wù)自由了就幸福”，也可能是“等遇到對的人就不孤單了”。

認清你正在等待什么，是第一步。

二，看清等待的代價

在無盡的等待中，我們付出了什么代價？

可能是錯失的機會、被消磨的激情、被虛度的時光。

就像迪迪和戈戈，他們因為等待戈多，從沒有真正生活過。

三，從等待轉(zhuǎn)向存在

《等待戈多》最震撼的結(jié)尾是：兩個流浪漢決定離開，但劇本指示卻說“他們不動”。

這就是我們最大的困境：

知道該改變，卻無法邁出第一步。

真正的轉(zhuǎn)變發(fā)生在當我們停止等待外部拯救，開始自己創(chuàng)造意義時。

“我們生來都是瘋子。有的人始終是瘋子。”貝克特在劇中寫道。

或許，真正的瘋狂不是等待本身，而是明知道等待沒有結(jié)果，卻依然選擇等待。

四，等待與否，都是你的選擇

《等待戈多》的偉大之處在于，它沒有給出答案。

因為生活本就是如此：

沒有標準答案，每個人都必須找到自己的方式。

你可以繼續(xù)等待戈多，也可以起身去尋找別的什么。

你可以站在原地，也可以走向未知。

“有什么辦法呢？”迪迪在劇中說道，“我們不是圣人，但我們都守了約。有多少人能夸這個口？”

我們守了多少約？等待了多少個不會到來的戈多？

唯一可惜的是，像劇中那樣，為了一個從未出現(xiàn)的戈多，而錯過了整個生命。

你是否也在等待著自己的戈多？

而它，真的會來嗎？

或許，答案就藏在貝克特的另一句話里：

“嘗試過，失敗過，沒關(guān)系。再嘗試，再失敗，以更優(yōu)雅的方式失敗。”

??感謝你看到這里，關(guān)注小卿，下期再會~