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口袋書系列更新啦
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《法律推理》
LEGAL REASONING
作者:[美]馬丁·P.戈爾丁 著
譯者:孫海波 譯
ISBN:978-7-5764-2351-8
定價:49 元
中國政法大學(xué)出版社2025年10月
作譯者簡介
馬丁·P.戈爾丁(Martin P. Golding)
曾任教于哥倫比亞大學(xué),現(xiàn)為杜克大學(xué)哲學(xué)與法學(xué)雙聘教授。他著述頗豐,除了《法律哲學(xué)》(
Philosophy of Law)之外,還著有《校園言論自由》(
Free Speech on Campus)、《法律推理、法律理論與權(quán)利》(
Legal Reasoning, Legal Theory and Rights)等。
孫海波
中國政法大學(xué)錢端升學(xué)者,比較法學(xué)院副院長、教授、博士生導(dǎo)師,兼任《比較法研究》副主編、編輯部主任,入選國家級人才計劃青年拔尖人才,出版《擇法而從:司法中的價值判斷》,譯有《法理學(xué)簡讀》《像法律人那樣推理》《法官如何裁判》等著作多部。
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內(nèi)容簡介
法律推理作為法律適用的基本方法,是法律人安身立命之本。本書融合了法律理論、案件判決和閱讀材料,從多維度探討了法律推理這個主題,其中甚至包括司法心理學(xué)的視角。全書始終聚焦于司法推理的邏輯:法官如何證成其判決的正當性?他們運用了哪些論證類型?又以何種方式遵循先例原則?戈爾丁教授給出了相當精彩的回答,無論對于推動法律方法理論,還是指導(dǎo)司法審判實踐,本書都具有不可替代的重要意義。
目 錄
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前 言
本書的每一位讀者或許都曾在報紙上或政治學(xué)、歷史學(xué)、哲學(xué)課程教材中見過片段的或完整的意見書。尤其是在那些最重要和有趣的案件中,這些意見書通常是精心設(shè)計的,旨在支持法官對某一法律問題判決的復(fù)雜論證。例如,美國憲法是否允許公立學(xué)校按種族隔離學(xué)生?[參見“布朗訴教育委員會案”(Brown v.Board of Education),347 U.S.483(1954)]。盡管司法意見書的論證往往冗長復(fù)雜,但一個論證至少由兩個陳述組成,其中一個陳述(前提)被主張為接受另一陳述(結(jié)論)的理由。“論證”這一術(shù)語有時僅用于指某個特定陳述的理由或理由集合,例如,當一個人質(zhì)疑另一個人的論斷時,會要求他給出支持該論斷的論證。然而論證有好壞之分,我們只應(yīng)當被好的論證說服。
傳統(tǒng)對論證的研究以及對其評價標準的設(shè)定一直屬于邏輯學(xué)的范疇,然而直到最近,邏輯學(xué)家們?nèi)晕磳Ψ烧撟C給予充分關(guān)注。這種疏漏目前正在糾正,而新的技術(shù)發(fā)展或許能夠為法律推理的復(fù)雜和微妙之處提供有趣的見解。盡管如此,僅掌握邏輯學(xué)基礎(chǔ)的學(xué)生仍然可以在理解法律論證方面取得相當深入的進展。此外,通過考察司法論證,邏輯學(xué)的基礎(chǔ)研究可以得到極大的豐富。
當然,邏輯學(xué)并非唯一關(guān)注論證或推理的學(xué)科。盡管邏輯學(xué)家的視角對于研究司法論證不可或缺,但其他領(lǐng)域的視角同樣重要,尤其是道德哲學(xué)、政治理論這些規(guī)范性領(lǐng)域。因為這些領(lǐng)域關(guān)注的是可以用來為價值判斷、決策、行動方案、社會制度形式或政府體系供給正當性的理由。正如道德和政治論證,司法論證也常常訴諸諸如正義、權(quán)利、公平、福利和公共利益等考量因素。因此,對法律推理的分析需要借助這些領(lǐng)域的見解。另一方面,“法律推理”這一主題不僅為倫理學(xué)家和政治理論家提供了大量有趣的規(guī)范性論證實例,這方面的分析還可能對倫理學(xué)和政治理論中存在爭議的問題提供相當多的啟示。
本書匯編了文本、案例與其他相關(guān)材料,旨在作為邏輯學(xué)、倫理學(xué)、政治與法律哲學(xué)以及其他與法律相關(guān)的現(xiàn)行本科課程教材的補充資料。本書并非關(guān)于倫理學(xué)、邏輯學(xué)或任何其他學(xué)科的教材,甚至也不能說是對法律推理的全面系統(tǒng)性論述。最后必須著重強調(diào),本書并非法律教科書。本書中使用的許多司法意見書的案例作為某一轄區(qū)法律的陳述或許已經(jīng)過時,但筆者認為它們都是法律推理重要方面的絕佳例證。
本書所涉及的主題引發(fā)了諸多哲學(xué)問題。這些問題包括:什么是法律?法律應(yīng)當服務(wù)于何種目的?法律的有效性條件是什么?盡管本書并未系統(tǒng)處理這些問題,但所討論的主題和案例為探索這些問題提供了富有啟發(fā)性的路徑。然而,若要系統(tǒng)地處理這些問題,讀者需要參考其他書籍,部分書籍在書后的參考書目中有提及。
本書未能系統(tǒng)地探討立法機關(guān)和司法機關(guān)在法律發(fā)展中的相對角色這一重要問題。立法機關(guān)擁有普遍的法律制定權(quán),而司法機關(guān)必須待適當?shù)膫€案呈交上來,才能對法律問題作出裁決。盡管兩者都受到憲法規(guī)定的限制,但司法機關(guān)還受到立法機關(guān)制定的成文法的約束,以及(普通法系中)判例的約束,即法院對法律問題所作的先前判決。這種角色分工在美國憲法和各州憲法中通過權(quán)力分立原則得以體現(xiàn),其中明確區(qū)分行政權(quán)、立法權(quán)和司法權(quán)。盡管此處并未單獨探討這一重要的憲法原則,但讀者仍會發(fā)現(xiàn)與之相關(guān)的話題,尤其是在第二章中提到的“羅伯森案”和“帕維西奇案”中的“隱私權(quán)”問題,以及該章材料中的“里格斯案”。
然而,權(quán)力分立原則背后存在一個更為根本的哲學(xué)問題。人們要求法官“依據(jù)法律”裁決案件。用18世紀法國哲學(xué)家孟德斯鳩的話來說,法官應(yīng)當僅僅是法律的“傳聲筒”(孟德斯鳩的《論法的精神》對美國憲法的制定者產(chǎn)生了重要影響)。同樣,18世紀英國法學(xué)家威廉·布萊克斯通爵士認為,法官只是“宣告”法律是什么(布萊克斯通的《英國法釋義》在美國產(chǎn)生了深遠影響)。然而,這種關(guān)于司法決策的“被動的”觀念能夠在多大程度上得以維持呢?它是不是對法官實際所做工作的現(xiàn)實描繪?法官在裁決法律問題時僅僅是“發(fā)現(xiàn)”法律,還是會“創(chuàng)造”法律,從而行使某種立法權(quán)呢?
本書雖未明確討論這一根本性問題,但書中涉及了一些與之直接相關(guān)的話題,例如法官在論證中將其前提視為真時所依據(jù)的理由類型、法律的權(quán)威來源以及正當理由。可以將第三章的內(nèi)容視為在普通法(判例法)發(fā)展特定背景下對這一問題的系統(tǒng)性探討,但即便如此,該章的討論也更多是啟發(fā)性而非結(jié)論性的。書后的參考書目部分將為希望對該問題進行更深入研究的讀者提供相關(guān)參考文獻。
為了增強本書各章后附案例和材料的實用性,每一項內(nèi)容都附有簡短的引言。大多數(shù)條目都附有幾個問題,可以作為課堂討論或書面作業(yè)的基礎(chǔ)。當然,教師可以根據(jù)需要引入額外的問題或討論主題,或者替換其他案例和材料(筆者在選擇案例時盡量避免涉及重大憲法問題的案例)。由于第二章篇幅較長,一些教師可能會認為在開始“理由的種類”這一節(jié)之前,先轉(zhuǎn)向該章的材料更為合適,雖然在完成文本(的學(xué)習(xí))后仍需回顧這些材料,當然也可以采用其他變通方式。無論如何,許多教師可能仍會發(fā)現(xiàn)有必要通過補充額外的非法律論證實例和練習(xí)來豐富本書的內(nèi)容。
我謹向美國律師協(xié)會及其法學(xué)與人文科學(xué)本科教育委員會致以衷心感謝,感謝他們對這些教學(xué)材料開發(fā)的支持。我還要感謝我的學(xué)生馬文·貝爾澤(Marvin Belzer)和約翰·哈斯納斯(John Hasnas),他們在本書前期撰寫階段為我提供了幫助,也要感謝艾倫·萊文(Allen Levine),他在本書的最后階段為我提供了協(xié)助。此外感謝以伊夫琳·霍爾特-富勒(Evelyn Holt-Fuller)為代表的杜克大學(xué)法學(xué)院的打字工作人員。最要感謝的是我的妻子娜奧米(Naomi),出于諸多原因,我將這本書獻給她!
馬丁·P.戈爾丁
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《如何描述法律》
The Quest for the Description of the Law
作者:[瑞典] 雷達爾·埃德文森 著
譯者:黃澤敏 譯
校者:張途 校
ISBN:978-7-5764-2273-3
定價:45 元
中國政法大學(xué)出版社2025年10月
作譯校者簡介
雷達爾·埃德文森(Reidar Edvinsson)
1968年生,瑞典烏普薩拉大學(xué)教師,瑞典移民局專家。學(xué)術(shù)興趣集中于法哲學(xué)與憲法學(xué),著有《不可容忍的法律推理缺失》《法哲學(xué):時代中的社會與道德》《基礎(chǔ)法律方法》等作品。
黃澤敏
上海財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院副教授、博士生導(dǎo)師,主要研究方向為法律方法、法律邏輯、法哲學(xué)、證據(jù)法學(xué)與金融刑法。
張途
上海財經(jīng)大學(xué)法學(xué)院副教授,萊頓大學(xué)法學(xué)博士,主要研究方向為法哲學(xué)與政治哲學(xué)。
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內(nèi)容簡介
本書重審了法理論中對法律進行描述的雄心壯志,作者通過批判性探討法律描述的主流理論,審視了現(xiàn)代主義路徑和后現(xiàn)代主義路徑,主張后現(xiàn)代主義路徑作為替代性路徑有著更為清晰的理論目標和對解決判決困境上的相當優(yōu)勢。全書以一種簡潔的架構(gòu)為理解法律描述理論提供了新穎的維度與批判的視角。
目 錄
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序 言
我的博士論文《描述法律》是用我的未婚姓氏安德雷森署名完成的,并于2004年11月交于公開答辯。自那以后,該文本朝著兩個不同的方向發(fā)展。其中的三章已經(jīng)被調(diào)整為更適宜法理學(xué)學(xué)生進行學(xué)習(xí),并且被收錄到由約阿基姆·內(nèi)爾耶留斯主編的《從古至今的法律哲學(xué)、社會與道德》(第二版)一書當中;另一方面,該論文則經(jīng)修訂、翻譯后以此本著作的形式出版。
自論文發(fā)表后,時間如白駒過隙,世事如白云蒼狗。談及自身,作為我的摯友、同事兼導(dǎo)師,亞歷山大·佩策尼克的離去令我悲痛不已。然而悲喜交織,因兩個孩子——塞爾瑪和伯恩哈德的降臨,我兩次休陪產(chǎn)假,唏噓于生命的輪替。就在去年,我決定從理論研究轉(zhuǎn)向法律實務(wù),并開始在法院工作。
在我潛心書寫論文期間,我有幸拜訪丹尼斯·帕特森教授,并在新澤西州立羅格斯大學(xué)度過了一段頗有意義的時光。在此,我認為極有必要重申對丹尼斯·帕特森教授以及對瑞典國際研究與高等教育合作基金會的感謝。如果當初未能成行,自然不會有此文作為那段項目研究經(jīng)歷的延續(xù)。
在此,致謝烏普薩拉大學(xué)的丹尼爾·奧格登對于本書的英語翻譯工作;同時,致謝埃米爾·海因斯基金會和烏普薩拉大學(xué)法學(xué)部,為語言審查和印刷此書提供資金。
在此,對于博·文斯特羅姆、托馬斯·布爾以及其他烏普薩拉大學(xué)的同事所給予我的靈感、鼓舞與支持,我表示衷心的感謝;同時,當此論文初被發(fā)表于烏普薩拉和隆德的研討會上時,不少同事曾給予過敏銳的評論與極具價值的批判,我亦對他們表示真誠的感謝。
我最想感謝的是家人和朋友對我的支持和鼓勵;為著此書,我花費了大量本應(yīng)與家人相處的時光,因此,感謝我的妻子艾斯特以及兩個孩子的耐心和包容。
雷達爾·埃德文森
2008年于厄斯特松德
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套系總序
“法理學(xué)”(Jurisprudenz, jurisprudence)之名總是會令初學(xué)者望而生畏。因為無論是作為法的一般哲學(xué)理論的“法哲學(xué)”(Rechtsphilosophie, legal philosophy),抑或是作為法的一般法學(xué)理論的“法理論”(Rechtstheorie, legal theory),雖從地位上看屬于法學(xué)的基礎(chǔ)學(xué)科分支,但卻往往需要有相當之具體專業(yè)知識的積累。在西方法律院校,通常只在高年級開設(shè)法哲學(xué)和/或法理論課程,法理學(xué)家一般情況下也兼為某一部門法領(lǐng)域的專家。有關(guān)法的一般性理論研究的專著往往體系宏大、旁征博引,同時也文辭冗贅、晦澀艱深。這些論著大多以具備相關(guān)專業(yè)知識之法學(xué)專業(yè)人士為假定受眾,非有經(jīng)年之功無法得窺其門徑與奧妙。
中國的法學(xué)教育模式與西方有所不同。由于歷史和現(xiàn)實的原因,法理學(xué)被列為法學(xué)專業(yè)必修課程的第一門,在大學(xué)一年級第一學(xué)期開設(shè)。統(tǒng)編教材羅列法學(xué)基本概念和基本原理,只見概念不見問題、只見枯死的材料不見鮮活的意義,往往使得尚未接觸任何部門法知識的新生望而卻步,乃至望而生厭。盡管有的法律院校(比如中國政法大學(xué))同時在三年級開設(shè)了相關(guān)課程,且內(nèi)容以講授西方前沿理論為主,卻又使得許多學(xué)生“不明覺厲”、畏葸不前。除去授課的因素之外,其中很大的一個原因在于,雖然目前我國學(xué)術(shù)市場已有為數(shù)不少以法哲學(xué)和法理論為主題的專著和譯著,其中也有不少屬于開宗立派之作或某一傳統(tǒng)中的扛鼎之作,但卻缺乏適合本科生群體的微言大義式、通覽或概述式的參考讀物。
有鑒于此,“法哲學(xué)與法理論口袋書系列”教材以法學(xué)初學(xué)者(主要為法學(xué)本科生,也包括其他對法理學(xué)感興趣者)為受眾,以推廣法哲學(xué)和法理論的基本問題意識、理論進路和學(xué)術(shù)脈絡(luò)為目標,擬從當代西方法哲學(xué)與法理論論著中選取篇幅簡短的系列小書,裨使法理學(xué)更好地擔當起“啟蒙”和“反思”的雙重功能。它的目標,在于讓學(xué)生更易接近法理學(xué)的“原貌”,更能知悉法理學(xué)的“美好”,更加明了法理學(xué)的“意義”。為了便于讀者掌握各本小書的思路、內(nèi)容與結(jié)構(gòu),我們在每本小書的前面都加上了由譯者所撰的“導(dǎo)讀”。
德國哲人雅斯貝爾斯(Jaspers)嘗言,哲學(xué)并不是給予,它只能喚醒。這套小書的主旨也并不在于灌輸抽象教條、傳授定見真理,而是希望在前人既有思考的基礎(chǔ)上喚醒讀者自身的問題意識、促發(fā)進一步的反省和共思。
雷磊
2019年3月20日
套系介紹
“法哲學(xué)與法理論口袋書系列”
已出版書目
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內(nèi)容來源:第三編輯部
編校排版:信息中心
審核簽發(fā):社辦
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