從歷史的角度分析:婚姻必將走向滅亡，不婚將成為潮流！

很多人不知道有沒有想過，婚姻的本質(zhì)是什么呢？說白了就是君主制背景下用來愚弄世人的產(chǎn)物，當(dāng)你有了婚姻，那么你就有被君主拿捏的資本。而與此同時(shí)，彩禮等也是為君主服務(wù)的工具，比如你搶奪一個(gè)美女，那么你會(huì)受到千夫所指，如果你用彩禮價(jià)高者得呢？如果女的不愿意，沒關(guān)系，再配上父母之命媒妁之言就能將這些女的據(jù)為己有。從表面上看他們擁有更多的財(cái)富，但這財(cái)富的背后是權(quán)力，在這種權(quán)力的作用下，即使想沈一石辛辛苦苦積攢的財(cái)富，一夜之間也會(huì)被掠奪殆盡。而縱觀歷史，婚姻的消亡便成為了一種必然。

首先，高額的彩禮阻擋了歷史發(fā)展的潮流。很簡(jiǎn)單，高額彩禮的背后是年輕夫妻所要承擔(dān)的巨額負(fù)債。因?yàn)檫@些負(fù)債年輕人不敢消費(fèi)，也不敢創(chuàng)業(yè)，只能外出打工。當(dāng)一個(gè)地方的人才外流打工時(shí)，這個(gè)地方的經(jīng)濟(jì)怎么可能有活力呢？而貧窮的經(jīng)濟(jì)又在降低人們的認(rèn)知，這種低認(rèn)知與養(yǎng)老空缺的搭配進(jìn)一步提高了彩禮的上限。然后再一次形成一個(gè)惡性循環(huán)，其實(shí)我們可以看下，但凡真正的高彩禮地區(qū)都必然是經(jīng)濟(jì)快速衰落的地區(qū)。而經(jīng)濟(jì)的衰落與思想的愚昧顯然都不是時(shí)代發(fā)展的潮流，因此這種畸形文化必然被歷史所淘汰。

而且彩禮本身就是對(duì)婚姻的破壞，一對(duì)男女情投意合但可以因?yàn)椴识Y問題被棒打鴛鴦。而以彩禮為基礎(chǔ)的婚姻更多是一種向上兼容的模式，比彩禮更可怕的是培養(yǎng)人們物化婚姻的思維和對(duì)情感本身的唾棄。因此會(huì)產(chǎn)生大量的情感悲劇，因?yàn)楦卟识Y的誘惑，很多女的在物質(zhì)面前迷失導(dǎo)致自己缺乏在人品和感情方面的判斷，最終釀成現(xiàn)代婚姻的高離婚率。別的地方我不知道，就去年我們村以來，結(jié)婚的僅僅只有十二對(duì)，而離婚的高達(dá)三十對(duì)左右，當(dāng)然可能是因?yàn)槲覀兇鍥]有老年人補(bǔ)領(lǐng)結(jié)婚證發(fā)雞蛋，但毋庸置疑，這套婚姻模式正在慢慢解體。

其次，就是婚姻本身的不平等性。縱觀全世界，結(jié)婚率都在下降，而這根源之一就是婚姻的不平等性。同樣一件事情，男生和女生受到的結(jié)果，甚至有的國家男的已經(jīng)成為了受害的一方。因此有句話很經(jīng)典:我曾嘲笑李鴻章簽訂了不平等條約，但回頭發(fā)現(xiàn)，簽訂最大不平等的，竟然是我的結(jié)婚證。說白了人性都是自私的，當(dāng)婚姻已經(jīng)影響一個(gè)人的生存時(shí)，傳統(tǒng)觀念的影響力已經(jīng)一文不值了。婚姻的本質(zhì)是為了保護(hù)男女雙方的利益，它就像是一個(gè)避風(fēng)港，但如果這個(gè)行為不僅不能保護(hù)一方行為，反而會(huì)讓一方成為弱勢(shì)群體時(shí)，那么它存在的意義又是什么呢？

現(xiàn)在婚姻的實(shí)質(zhì)就是騙婚的合理化，一個(gè)人欺騙彩禮甚至都不需要犯罪，只需要合理結(jié)婚，然后找個(gè)借口合理離婚，她就能在瞬移之間獲得幾十萬收益。而這幾十萬元可能需要一家人辛辛苦苦數(shù)十年的努力，而這種變相保護(hù)實(shí)則是對(duì)騙子的縱容。最終所有人會(huì)因?yàn)檫@些騙子的行為增加對(duì)全體女性的信任危機(jī)和敵視，最終更多的女性則會(huì)淪為受害者。這個(gè)可以參照日本，極端的女權(quán)背后是女性被整個(gè)日本仇視，公司變相拒絕給女性提供就業(yè)崗位，而且剛開始女性老板的公司還接納她們，但隨著極端女權(quán)的作妖，女性老板的公司都拒絕接納女性。最終女性被整個(gè)社會(huì)所拋棄，這也是現(xiàn)在日本很多公司女性仍然很少的原因，有的女性自強(qiáng)一點(diǎn)街頭拉車，更多則是女主內(nèi)男主外形成了現(xiàn)代日本的婚姻制度。

最后就是現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)加入了婚姻制度的崩盤，尤其是996工作制度。一方面多媒體信息的傳播給女性本身造成了一種假象:霸道總裁愛上離婚帶娃還有點(diǎn)妊娠紋的我。另外一方面是在日常生活中，男女雙方與同時(shí)生活的時(shí)間高達(dá)十二小時(shí)，而雙方除了睡覺溝通的時(shí)間不足四個(gè)小時(shí)。然后這就會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問題，一方面夫妻感情得不到有效的積累，另一方面雙方可以因?yàn)橥瑫r(shí)的長(zhǎng)時(shí)間相處日久生情。而在自媒體的影響下，她們更容易產(chǎn)生一種錯(cuò)覺，那就是年薪百萬仿佛是一件很容易的事情。而這種落差會(huì)讓他們把情緒發(fā)泄在對(duì)方身上，認(rèn)為自己的境遇來自于對(duì)方的無能。

其實(shí)很多自媒體都在傳播一個(gè)假象:女的不愁嫁，甚至男的搶的娶。但現(xiàn)實(shí)的問題是，不管男女比例多大，男女中優(yōu)秀的人總是占大多數(shù)，好的男女不僅是一對(duì)多甚至他們的婚姻是不對(duì)外流通的。你可以去婚戀市場(chǎng)看一下，什么時(shí)候婚戀市場(chǎng)有富商和高干子弟的資料呢？而這些普通的人里面你又能夠看得上多少人呢？這也就是男女比例很大，依舊會(huì)出現(xiàn)剩女的原因，其實(shí)不管剩男剩女比例是怎么樣，絕大多數(shù)會(huì)淪為人生的悲劇。與此同時(shí)，結(jié)了婚的在生活和自媒體的雙重影響下，離婚率也會(huì)有很顯著的提升。婚姻自由的同時(shí)，也是雙方出現(xiàn)問題第一時(shí)間不是溝通解決，而是分崩離析，這也造就了很多婚姻的悲劇。

從最本質(zhì)的婚姻來說，人們是需要婚姻的。因?yàn)橐粋€(gè)人的人生不可能保證順風(fēng)順?biāo)膊豢赡軟]有情緒低估，尤其是父母去世以后的孤獨(dú)感。婚姻一方面有著分化風(fēng)險(xiǎn)的能力，另外一方面也有著情感寄托的能力，這也是婚姻的本質(zhì)。但問題是現(xiàn)代的婚姻本質(zhì)就是一場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)，很多人往往面臨著人財(cái)兩空和情感缺失的三重風(fēng)險(xiǎn)。更為重要的是，自己人生最大的危機(jī)可能就來自于婚姻，因?yàn)榛橐龃嬖诘谋匾员阋鹆巳藗儗?duì)于婚姻本身的思考。即使在農(nóng)村，優(yōu)秀的男的已經(jīng)放棄了婚姻的角逐，面對(duì)家里的逼婚基本都不回去。而那些爭(zhēng)著相親的很多都是思想不獨(dú)立的人，他們唯父母之命是從，這樣的人你也看不上吧。因此，當(dāng)農(nóng)村婚姻都出現(xiàn)裂痕的時(shí)候，婚姻這座大山的坍塌也只是時(shí)間問題而已。