左宗棠在收復新疆的路上為甘肅百姓辦了哪三件事

清朝同治年間，甘肅雖然是獨立省份，但科舉考試一直和陜西“合闈”。

這意味著什么？甘肅學子要想考舉人，得先走到西安。

當時從蘭州到西安，走官道要二十多天，偏遠地區的如河西、隴南，路上得走一兩個月。路費、食宿、卷費加起來，少則幾十兩銀子，多則上百兩。左宗棠后來在奏折里算過一筆賬：甘肅在冊的生員上萬，但真正能走到西安參加鄉試的，不到十分之二三。“窮經皓首，一試無緣”的人，大把都是。

1873年，左宗棠在河西走廊巡視，路上遇到一批生員。他本以為這些人是考完試回來的，一問才知道：壓根沒去成，路太遠，錢不夠。

這一年，左宗棠61歲，正在籌備收復新疆。但他還是抽空寫了份奏折，題目叫《請分甘肅鄉闈并分設學政折》。

甘肅地處邊陲，各族雜居，要想長治久安，光靠駐軍不行。“經正民興”，才能“異志全消”。

說白了：刀劍管一時，讀書管一世。

1874年，朝廷準奏。第二年，甘肅貢院在蘭州落成。

這個貢院有多大？占地14萬平方米，縱140丈，橫90丈，號舍4000間。放到今天，相當于一座小型大學校園。

當年八月，甘肅第一次單獨舉行鄉試，考生2700多人。這個數字，是往年能走到西安人數的4.5倍。

考場問題解決了，但左宗棠還惦記著另一件事：回漢隔閡。

當時西北剛打完仗，回漢關系緊張。左宗棠的辦法是：辦義學，招回民子弟讀書。

他在給下屬的指令里寫得很清楚：“將欲化彼殊俗同我華風，非分建義塾，令回童讀書識字、通曉語言不可。”更關鍵的是后面這句：“不必強漢，但求同心”。不強求你變成漢人，只求你認同這個國家。

從1869年到1880年，甘肅（包括西寧、寧夏）創辦的義學、義塾超過300處，其中專門招收回族兒童的就有57處。在回民安置區，還專門設了“歸儒書院”。

這些義學不僅免費，還管筆墨書本。左宗棠從浙江買了一批儒學典籍，在西安、蘭州設局刊印，免費發給回漢學子。

左宗棠自己是寒門出身，早年趕考也吃過沒錢的苦。

有一年，他在河西走廊看到一批來參加鄉試的考生，衣服破破爛爛，形同乞丐。他當場自掏腰包，給每人發了8兩銀子。

對進京參加會試的甘肅考生，他也定了個規矩：每人補貼30兩。

他跟這些考生說：自己當年趕考，“仆仆道途，金盡裘敝，人困馬乏”，這些苦都吃過。

上面這三件事，其實是同時期做的：一邊籌備西征，一邊建貢院、辦義學、發書發錢。

1875年甘肅貢院落成，到1905年科舉廢除，30年間，這里走出了681名舉人、116名進士。這個數字，超過之前200多年甘肅籍進士的總和。

這些人里有“隴上鐵漢”安維峻，分闈后第一次鄉試的解元，后來考上進士，在朝堂上彈劾過李鴻章；有回族翰林哈銳，辭官后在甘肅辦實業；還有參與“公車上書”的李于鍇、后來主持蘭州大學的劉爾炘。

1905年科舉廢止后，貢院原址先后辦了甘肅法政學堂、蘭州大學。當年的號舍變成教室，至公堂成了圖書館。

但他還是把這三件事辦成了。

原因他自己在奏折里寫過：甘肅“地當西陲沖要”，各族雜居，要想長治久安，“潛移默化，異志全消”，不能只靠駐軍。