你敢信嗎?裝備滿配、接受全套西洋訓(xùn)練的明治政府軍,居然打不過拿舊刀、缺彈藥的叛軍武士。最后打贏白刃戰(zhàn)救場的,還是一幫本來只管治安的警察。這事發(fā)生在1877年西南戰(zhàn)爭的田原坂戰(zhàn)場,說出來當時所有人都跌破眼鏡。
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當時政府軍的配置有多夸張?兩萬多官兵拿的是當時東亞最先進的步槍,補給靠鐵路直接送前線,子彈敞開了供應(yīng)不限量。一天能打出去幾十萬發(fā)子彈,戰(zhàn)后清點戰(zhàn)場,彈殼鋪得滿地都是,當?shù)厝苏f踩上去跟走在鐵板上沒區(qū)別。
叛軍薩摩武士那邊的處境就差多了,被海軍封了海上補給線,彈藥越打越少,一天攢出來的子彈也就夠打一個小時正常交火。沒辦法只能等政府軍子彈耗得差不多,趁著黃昏光線差看不清,直接拔刀沖上去近身拼殺。
結(jié)果這一沖,裝備碾壓的政府軍直接露了怯。薩摩武士從小練的示現(xiàn)流劍術(shù),核心就一個路子,沖上去一刀劈,沒半點兒花架子,就是快、狠、不給對手反應(yīng)時間。政府軍學(xué)的是法國教官教的西式刺刀術(shù),講究陣型配合,放在歐洲大平原好使,碰到這種不要命的突襲,之前學(xué)的那套全白費了。
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后來當上日本陸軍大將的乃木希典,當時是第14聯(lián)隊長,他自己寫回憶錄都承認,那夜部隊被突襲,短兵相接居然沒一個人敢拔刺刀拼殺。最后連聯(lián)隊旗都被奪走,他自己沖進去搶也沒搶回來,還掛了彩,事后三次想切腹謝罪都被攔住,這份恥辱揣了三十五年,直到明治天皇駕崩,他才跟著自盡了卻這份遺憾。
為啥好好的正規(guī)軍,連拼刺刀的膽子都沒有?說穿了就是心里沒根,不知道自己為啥要打仗。這些士兵大多都是農(nóng)民出身,是被明治政府的征兵令強征來的。當初政府發(fā)告示,把當兵盡義務(wù)說成“血稅”,本意是說為國流血盡責任,傳到鄉(xiāng)下直接變了味兒。
有人造謠說政府要把年輕人倒吊起來抽血給洋人喝,這話荒唐吧?可當時沒文化的農(nóng)民信的真不少,還直接鬧了十幾起農(nóng)民暴動,政府調(diào)軍隊鎮(zhèn)壓,處理了六萬多人才把這事壓下去。帶著這種抵觸心態(tài)上戰(zhàn)場,碰到對手都是抱著死志的武士,心理先垮了,哪還打得贏。
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戰(zhàn)局撐不住,東京大本營急得團團轉(zhuǎn)。有人出主意,從警察里挑好手組成別動隊上前線,陸軍一開始死活不同意,覺得警察是管治安的,讓警察打仗這不是亂了套嗎?可架不住前線崩得太快,最后還是從東京警視廳調(diào)了將近一萬警察,挑出刀法最好的組了“拔刀隊”頂上去。
誰也沒想到,這幫警察里頭藏著一堆狠角色。1876年明治政府下了廢刀令,普通人不準帶刀,只有警察是例外。當年廢藩置縣之后丟了俸祿丟了身份的舊武士,能合法帶刀的出路也就當警察了,所以拔刀隊里什么人物都有,前會津藩的家老,桑名藩的舊將,連新選組的骨干都在這兒待著。
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會津藩和薩摩藩的仇,那是刻到骨頭里的。當年戊辰戰(zhàn)爭,會津藩站在幕府那邊,被以薩摩藩為首的新政府軍打垮,城破之后武士尸體不準收埋,扔在野外喂狗吃烏鴉,家屬大多集體自盡,十五六歲的少年組成白虎隊,誤認城破之后二十個人集體切腹,只活了一個。
這幫舊武士換了警察身份改了名字,可刻進骨頭的仇沒忘。田原坂的正面戰(zhàn)場,拔刀隊直接頂在了最危險的地方。打到最膠著的時候,一個會津藩出身的警察沖進薩軍固守的陣地,抽刀連砍,邊砍邊吼“戊辰的仇”,當時在場的戰(zhàn)地記者犬養(yǎng)毅,后來還當了日本首相,把這一幕完完整整記了下來。
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拔刀隊的傷亡比正規(guī)政府軍還高,可沒人退,沒人崩。前新選組骨干頂著槍林彈雨匍匐前進,近身奪下兩門大炮,五十歲不到的會津藩家老直接戰(zhàn)死在前線。他們的動力,是正規(guī)軍那套訓(xùn)練體系給不出來的,那是憋了九年的血海深仇,撐著他們死戰(zhàn)不退。
現(xiàn)代正規(guī)軍打不過一群舊武士,這事聽起來離譜,放在當時的日本,其實一點都不意外。明治維新推進得太快,整個社會的精神根腳,根本沒跟上制度和裝備的變化速度。
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廢藩置縣之后,全國兩百多萬武士一夜之間沒了效忠對象,一開始還領(lǐng)著俸祿,可養(yǎng)武士的錢占了政府財政的三分之一,政府根本扛不住這個包袱。所以明治政府出了一套組合拳,先改征兵制度打破武士對軍事的壟斷,再下廢刀令不準普通武士帶刀,最后用金祿公債一次性買斷了武士的世代俸祿,相當于直接把武士這個階層給買斷了。
這套操作從政府財政角度看非常理性,可對武士來說,直接把他們活著的意義給砍沒了。好多武士拿到公債,實際購買力縮水超過七成,最后九成多都被高利貸商人盤剝干凈,啥都沒剩下。
更要命的就是廢刀令,刀對武士來說根本不是武器那么簡單,那是身份,是尊嚴,是幾百年刻在骨子里的驕傲,刀沒了,他們就什么都不是了。所以廢刀令剛頒布,神風連當晚就造反了,一百七十多個人直接沖熊本正規(guī)軍駐地,有人覺得洋槍是污穢之物,連槍都不愿意用,這不是莽撞,是走投無路的絕望。
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被征兵來的農(nóng)民呢,他們既沒有武士這種刻進骨子里的執(zhí)念,也不知道自己為啥要拼這個命。說白了就是不去當兵要挨板子,被逼著來的,碰到不要命的對手,第一反應(yīng)肯定是跑啊。
這就是兩支隊伍最核心的差距,一邊哪怕是為了仇為了一口氣,都知道自己在為啥拼,另一邊連打仗的意義都搞不清,怎么可能死戰(zhàn)不退。
西南戰(zhàn)爭打完,拔刀隊的警察脫下沾血的衣服,回去接著巡邏開罰單,舊武士的最后一戰(zhàn),就這么悄無聲息結(jié)束了。后來明治政府改了好幾次征兵制度,補了幾十年白刃戰(zhàn)訓(xùn)練的缺口,花了幾十年才攢出一支敢打近戰(zhàn)的現(xiàn)代軍隊。
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乃木希典到死都沒忘那面丟了的聯(lián)隊旗,三十五年后殉死的時候,遺書里還提了這件事。其實現(xiàn)在回頭看,建一支能打的軍隊真的值得琢磨,槍炮可以買,制度可以抄,可那種能讓人情愿死在陣地上也不退的勁兒,不是訓(xùn)出來的,也不是逼出來的。得讓每個人真的知道自己為啥而戰(zhàn),這東西,明治政府花了整整一代人的時間,才勉強摸到點門道。
參考資料:人民網(wǎng) 明治維新的歷史啟示
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