在中國文壇里,有這么一本散文集。
出版前,它被多次退稿,甚至有編輯直接說“散文不是這么寫的”;
可出版后,它卻火得不行,不到3個月就賣光了。
作家白先勇夸它,說這本書找回了唐宋八大家那種“用詩人的眼光思考天下大事”的味道。
詩人余光中說得更直接,他說書的作者是繼朱自清、錢鐘書之后,能代表中國散文的人。
這本書,就是余秋雨的《文化苦旅》。
書里寫的,是余秋雨到處走、到處看時隨手記下的感想。
在行走天地的過程中,他一邊記錄,一邊琢磨,心里慢慢舒坦了,也搞懂了不少生命的意義。
就像書里說的:
“人只有走出去,才不會被眼前那點事困住,各種想法才能活泛起來。”
現(xiàn)在大家都很卷,很多人整天窩在辦公室格子間,或者埋頭干家務,生活就眼前那一小塊地方。
如果你覺得現(xiàn)在的日子又累又沒勁,真該看看這本書。
跟著書里走走看看,去看看外面的天地,感受一下自然,你肯定會遇到一個更開闊、更放松的自己。
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上世紀80年代,余秋雨當上了上海戲劇學院的院長,他也是當時全國最年輕的大學校長之一。
外人看來,余秋雨前途一片光明。
但他自己卻每天精神緊繃,厭倦透了這種生活。
因為地位高,他一大半時間都得應付官場上那些煩心事。
就算回了家,敲門聲、電話聲也是一個接一個,弄得他心煩意亂。
那段時間,他感覺自己像關在籠子里的野獸,被雜事和虛名困住了,不知道活著到底圖個啥。
直到有一次,他去歐洲游學,被那里人的生活狀態(tài)觸動了。
在國外街上,他總看到很多人慢悠悠地喝咖啡。
他們有的聊天,有的看報紙,經常一坐就是大半天,看著特別悠閑自在。
這種和國內完全不同的活法,讓余秋雨突然明白過來:
原來慢下來,生活里有這么多幸福的瞬間。
他把這事寫進了《文化苦旅》里,感慨說:
“放假,能讓亂七八糟的事停下,讓焦躁的心情平靜,讓身體回歸自己,讓家人重新親近。
所以,悠閑很可能讓人清醒,而一直忙忙忙,倒可能是一種糊涂。”
后來旅行中,他看到羅馬因為市民度假幾乎變成空城,感受到瑞典人慢吞吞的生活節(jié)奏,就更確信這想法了。
1991年,余秋雨做了一個重要的決定:
他辭掉了待遇很好的院長工作,開始到處旅行。
在旅行中,余秋雨看天地,看山川,也看清了自己。
旅途上的所見所聞,慢慢撫平了他心里的疙瘩,也讓他能寫出那些溫暖明亮的文字,給我們看。
對于長期困在一種生活里的人來說,出門,就像一次從里到外的滋養(yǎng)。
它讓你看到不同的風景,感受不同的文化,也讓你在和外面世界的接觸中,重新找回靈氣,充滿能量。
越是覺得心累沒精神的時候,越要出去走走。
在路上的時候,讓身體和心思都動起來,你會感覺心情像被清風洗過一樣,安定又寧靜。
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在書里,余秋雨寫到了文化人里一個常見現(xiàn)象。
他說,很多文化人挺矛盾,既看不起窮,又看不起有錢和做生意。
他自己以前也這樣,直到去了一趟山西,才徹底改了看法。
在山西很多古城老街上,到現(xiàn)在還能看到不少“票號”的舊址,講述著當年晉商生意做遍天下的傳奇。
作為晉商的老家,山西曾經創(chuàng)造出中國最龐大的財富。
這背后,靠的是晉商們眼光準、膽子大。
在古代,商人地位很低。
但晉商不覺得做生意丟人,他們大大方方談賺錢,堂堂正正做買賣,心里沒負擔。
南方鹽業(yè)紅火的時候,晉商就借錢給兩淮的商人,慢慢控制了兩淮的經濟;
清朝和蒙古關系好的時候,他們又看準機會,第一時間組織商隊過去,賺了不少錢。
而且,晉商講信譽、重團結,有做大生意的心胸。
這些品質讓他們很快崛起,在全國的商業(yè)地圖上占了一席之地。
財富的背后,往往是見識和格局的體現(xiàn)。
如果總是戴著有色眼鏡看人看事,那就永遠突破不了自己的那點認知,看不到更廣的世界。
旅途中,還有很多見聞讓余秋雨印象深刻。
比如,他原以為都江堰就是個普通的水利工程,去了才知道,里面藏著“天人合一”的大智慧;
比如,他本來覺得西湖是天生的美景,實地看了才發(fā)現(xiàn),那是一代代人細心維護的結果;
還有,他以前不懂歷史學家為啥迷戀中國西域,后來去了喀什才明白,那里原來是古代各大文明交流的寶地。
想起有句話說的:
“世界是一本書,不旅行的人只讀了第一頁。”
一個人出門的過程,往往也是打破自己那點小天地、開闊眼界的過程。
沿途看到的山河風景、世間百態(tài),就像一扇扇任意門,給你打開意想不到的世界和無數種可能。
想提升自己的見識,就要多走走,多看看,多想想。
在新事物的碰撞中,給自己灌入新的信息和能量,你也會不斷打破認知的邊界,讓人生有新的可能。
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1999年,余秋雨在鳳凰衛(wèi)視的幫助下,考察了世界上幾乎所有重要的古文明遺址。
他驚訝地發(fā)現(xiàn),除了中華文明,很多古文明都消失在歷史長河里了。
比如古埃及文明。
它雖然以金字塔聞名世界,但現(xiàn)在的人已經看不懂神廟上的文字了,從血統(tǒng)到信仰,也很少留下古埃及的影子。
還有古代的巴比倫帝國。
那里早在五六千年前,就有了語言、數學和天文,現(xiàn)在卻到處是戰(zhàn)亂和荒草。
以及希臘的克里特島。
那里四千多年前,就有了堪比現(xiàn)代的排水和衛(wèi)浴系統(tǒng),可后來因為火山爆發(fā),徹底消失在了時間里。
文明興起又滅亡,天地變化,也就是一瞬間的事。
這些人類歷史的巨大變遷,都讓余秋雨深深感慨。
考察快結束時,余秋雨住進喜馬拉雅山腳下一家旅館。
看著眼前巍峨的群山,回想這些天的見聞,他突然冒出一個念頭:
如果喜馬拉雅山有生命,那在它看來,人類的出現(xiàn),乃至文明的興衰,都只是最近極短時間里發(fā)生的小事。
自然和宇宙的記憶無邊無際,人類不過是其中一粒塵埃。
人類社會的那些恩怨得失、名利爭斗,在浩瀚天地間根本不算什么。
既然這樣,又何必為眼前那點煩惱糾結,為不喜歡的人和事浪費一輩子?
人一旦用天地山河做尺子來衡量事物,心胸就會變得特別開闊。
也不會再輕易為人世間的紛紛擾擾煩惱了。
就像有位作家說的:
“當你看到一個無比廣闊的存在時,心情就放松了,你感到的那點壓力,和這么巨大的空間一比,根本不算啥。一切都散了。”
見過山河廣闊,你就不會因為一點小事想不開;
體會過歷史變遷,你就不會輕易因為別人怎么說你,就自己心里難受。
多出門,能長見識,更能養(yǎng)心胸。
當你的眼界越來越寬,格局越來越大,就不會再糾結于雞毛蒜皮的生活,被小事絆住腳了。
有空多出去走走,在自然山水間,感受天地的遼闊。
當你的格局打開了,就會發(fā)現(xiàn)世界如此廣大和多樣,心里的那些放不下和煩惱,也能更好地釋懷。
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有人曾問余秋雨:
“讀萬卷書,和行萬里路,是什么關系?”
余秋雨回答:
“其實是一回事。你走過的路,就是一本活生生的書。”
在《文化苦旅》中,余秋雨通過旅行,完成了一次次自我成長,也讓讀者看到了“出門”的力量,是如何滋養(yǎng)人的。
現(xiàn)在社會節(jié)奏快,很多人都因為一成不變的生活,感到沒勁和疲憊。
而那些能激活內心、讓內心豐盈起來的答案,往往就在走出去的路上。
你走過的山川湖海,會治愈你的內心;
你遇見的各種各樣的人和事,能拓寬你的眼界;
你探訪過的歷史遺跡,會開闊你的心胸。
要會在死水一樣的生活里,主動創(chuàng)造身體和心靈的移動,才能沖走心里的淤堵,讓新的能量不斷涌進來。
現(xiàn)在正是春天,不妨出門走走。
去看看自然界的花草新綠,去感受街頭巷尾的熱鬧生活。
等你回來的時候,一定會遇到一個更自在、更舒服的自己。
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