丙午馬年的生肖藝術熱還未褪去,各地以馬為題的展覽接踵而至,卻大多困在應景式的符號挪用與同質化的吉祥敘事里,沒有跳脫節慶展陳的固有模式。而亮相新疆第四屆文化藝術節的《祥瑞年年——馬年生肖小幅版畫展》,卻以四百余幅尺幅精微的版畫作品在文化潤疆的時代語境中,走出了一條從媒介本體探索,到地域文化融合,再到精神意象升華的完整路徑,成為一場兼具學術分量與大眾共情力的美學實踐。
步入展廳,最先抓住觀者目光的,不是千篇一律的駿馬形象,而是版畫媒介本身的語言張力。策展方沒有按創作者或題材簡單分區,而是以不同版種的并置排布,自然的將觀者的視線從“畫什么”引向了“如何畫”,從而讓刻、印、材三者相融的版畫特質,在方寸之間盡數彰顯。在木刻展區里,宋俊偉的《躍影》是繞不開的亮點,側鋒沖刀與短刀削刻交錯發力,藝術家直接在木板纖維肌理中劈鑿出馬的筋骨,畫中馬的肌肉收放與力量的迸發,全憑線條的粗細突變和刻痕的深淺交錯完成,使刀痕成為塑造形體與情緒的主體,把“刀木相搏”的美學精神詮釋的入木三分。
移步銅版畫展區,撲面而來的是全然不同的精密控制《白夜吟》以腐蝕制版與飛塵技法層層疊加,織就了細密的線條網絡,借線條密度的漸變暈染出光影層次,這種以加法層層疊加的創作路徑,恰好與木刻減法鑿刻的果決形成了精妙的對話,讓觀者在移步換景間,便能直觀讀懂版畫語言的豐富可能。
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《躍進》木刻版畫 《白夜吟》銅版畫
展廳中,絲網與數碼版畫的加入,更是把印的邊界推向了更開闊的境地,絲網版畫憑借色彩的平涂與疊印的透明質感,把駿馬形象與裝飾紋樣分層鋪展,顯得通透靈動。數碼版畫則以算法的生成,復刻傳統年畫的稚拙線條與飽滿色塊,讓古老的民間圖式與當下的數字美學完成了溫柔碰撞。該單元的可貴之處,在于它沒有止步于空泛的風格描摹,而是以對具體技法的精微掌控,把版畫媒介潛藏的形式張力盡數釋放,由此也道破了傳統題材當代轉譯的根本,即從來不是對符號的簡單挪用,而是對藝術本體語言的深究與活用。
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《鮮衣怒馬少年時》絲網版畫 《馬年大吉》數碼版畫
倘若對媒介語言的深耕,為這場展覽搭起了堅實的藝術骨架,那么對祥瑞寓意的本土化轉譯,則為作品注入了鮮活的文化血肉。多數生肖主題展,總困在“龍馬精神”“馬到成功”等固化寓意的重復表達里,而這場展覽的創作者卻把這些宏大的吉祥符號,在新疆本土的文化語境中進行了重鑄,讓外來的文化基因落地生根。新疆藝術學院青年創作者的《福馬踏云》就是對“黑馬馱福”這一經典民間符號做了大膽重塑,駿馬的形體被高度凝練為幾何化塊面,黑白紅三色的強烈碰撞撐起了畫面的全部張力,高飽和度的色彩表達,恰好呼應了新疆藝術一脈相承的審美傳統,一個流傳千年的經典符號,就這樣被改造成了兼具傳統寓意與地域特質的全新視覺表達。而《瑞馬納蓮華》則走了另一條路徑,作品里的駿馬與蓮花形象,相對完整地保留了傳統樣貌,真正的巧思藏在畫面排布之中,帶著民族裝飾韻律的紅綠色邊框紋樣、暗含地域特征的抽象背景,共同織就了獨屬于這片土地的文化場域,傳統符號被恰當的安放其中,與新的語境渾然一體。無論是對符號本體的本土化重塑,還是為其打造適配的全新文化語境,兩種創作路徑,都精準詮釋了文化潤疆中“潤”的精髓,以潤物無聲、以文化人的方式,讓不同文化在尊重差異、包容多樣的前提下自然相融,讓原本遙遠的文化符號,真正轉化為本土觀眾可感知、可共情、可認同的視覺語言。
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《福馬踏云》木刻版畫 《瑞馬納蓮華》絲網版畫
當技法的骨架與文化的血肉盡數豐滿,策展敘事最終落向了“以夢為馬”的精神升華。這一部分的創作,徹底剝離了馬符號的具象敘事與固定寓意,將其轉化為指向夢想、征途、超越的抽象意象為觀者留出了充足的解讀空間。由此可見,好的藝術創作,從來不是給觀眾唯一的答案,而是以形式為引,喚醒觀者內心的情感共鳴,此單元恰恰做到了這一點。《馬踏冰河》中,創作者把駿馬抽象成一枚向前沖刺的黑色銳角剪影,與冷藍色曲線交織而成的冰河,形成極具沖擊力的視覺對抗,整幅畫面只憑黑白冷暖的碰撞與線條的動感,便把前行的動能與阻礙的阻力,凝練成可被感知的視覺語言,觀者既可以從中讀出個體孤身奮斗的堅韌,也能看見群體奔赴征程的壯闊,極簡的畫面里,藏著無限的想象余地。《心駒追途》則以超現實的時空并置,打開了另一片表意天地,帶著傳統工筆意趣的駿馬,與現代工業文明的蒸汽火車,被安放在同一條地平線上,朦朧的光色過渡模糊了現實的邊界,這場跨越時空的相遇,讓傳統與現代在“征途”這一共同意象里完成對話與思辨,也為觀者打開了關于歷史演進、文明更迭的廣闊想象。這一系列創作,恰好印證了蘇珊?朗格“藝術是情感的形式”的經典論斷,這些作品沒有對駿馬形象的簡單復刻,而是把前行、逐夢這些人類共通的情感,凝練成幾何剪影、色彩碰撞、時空并置等可被感知的視覺形式,讓馬從一個生物形象,升華為承載精神意象的載體,完成了從文化呈現到意義生產的關鍵跨越。
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《馬踏冰河》絲網版畫 《心駒追途》木刻版畫
縱觀整場展覽,《祥瑞年年》最珍貴的價值,在于它完整呈現了傳統題材當代轉譯的策展思路,先以對版畫技法體系的深度拆解,打下形式分析的堅實根基,再把駿馬形象承載的吉祥寓意,與新疆本土的審美基因深度相融,完成創造性轉化,最終超越具象描摹,把“馬”提煉為關乎夢想、前行與超越的開放意象引發觀者的廣泛共鳴,抵達“以夢為馬”的精神高度。
在文化潤疆的時代命題之下,《祥瑞年年》為當下的主題性藝術創作與展陳,留下了珍貴的啟示,文化的相融與傳播,不是始于內容的單向灌輸,而是始于專業藝術語言的平等對話。當下太多主題展覽,總是把宏大命題做成貼標簽式的表面文章,而《祥瑞年年》卻以對新疆地域視覺傳統的精準吸納,對版畫媒介本體的深度挖掘,證明了浸潤人心的版畫創作,完全可以是一場基于美學專業、充滿創造活力的藝術實踐。因此,它超越了一場常規的節慶主題展,成為一次有溫度的示范,也告訴我們,如何以藝術的語言,處理好傳統文化與地域文化的共生關系,讓古老的文化基因,在新的時代語境里,長出新的枝芽。
中國日報新疆記者站編輯:毛衛華 通訊員:董愈聰
作者:董愈聰,新疆師范大學美術學院2025級藝術學研究生
來源:中國日報網
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