市場(chǎng)常流傳這樣的說法:會(huì)進(jìn)的是徒弟,會(huì)出的是師父。這樣沒頭沒尾的一句話,很容易被各種誤解,那干脆誤解到底:什么是會(huì)進(jìn)會(huì)出?這個(gè)世界有什么事物可以只進(jìn)不出,哪怕是吞噬萬物的宇宙黑洞也得有進(jìn)有出。故而會(huì)進(jìn)會(huì)出,可謂有舍有得。
舍得舍得,有舍才有得。得,誰不會(huì)?錢多不燙手,有多少要多少。舍,誰才會(huì)?不要這么多,要不了這么多。舍,誰不會(huì)?如果不能百戰(zhàn)百勝,那也必須穩(wěn)定盈利。得,誰才會(huì)?勝敗乃兵家常事,起落是人生常態(tài)。師父之所以是師父,是舍了多少才可為師?一代宗師之所以是一代宗師,又是舍了多少才可為宗?
如果說“孩子謂會(huì)進(jìn)或得,父母謂會(huì)出或舍”,那孩子之于父母,跟徒弟之于師父,并無什不同。父母也不是天生的父母,沒有世代傳承的積累,就得有努力奮斗的今生。孩子之所以是孩子,在其還不可為親,徒弟之所以是徒弟,在其還不可為師。
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常有人剛接觸上難者,就是一聲“師父”,也不問問自己憑什么。不經(jīng)世事也許可以理解,可影視小說總看過不少,師父之謂怎可隨意出口,又怎可隨意答應(yīng)?什么是不經(jīng)世事?還是孩子。然不經(jīng)世事者,自也看不到影視小說里的世事學(xué)問。
俗話說,經(jīng)驗(yàn)是最好也是最嚴(yán)的老師,它總是讓你先試煉才授課。于這個(gè)市場(chǎng)而言,大部分人實(shí)在經(jīng)歷得太少,一句“玩股票”,就已概括了所有的閱歷和態(tài)度。一個(gè)玩股票的人,就如在黑暗中行走卻渾然不知,也就永遠(yuǎn)都不會(huì)想到要去尋找光明。
故常有人問難者股票玩得怎么樣,難者都說“不玩”。古語有云:后世之人,不惟學(xué)圣人之道,不至圣處。雖嬉戲之事,亦得其依稀彷佛而遂止者多矣。交易永遠(yuǎn)只有少數(shù)人賺錢,得非常之人行非常之事。非常之常,則不可輕易為之,故要三思而后行。三思以至于毅然決然,必先絕對(duì)地專注。否則何以深明因果利害?不深明因果利害,又何以敢毅然決然?
而專注即是舍,像激光一樣的專注,即是大舍。而不自律,如何專注?這個(gè)世界的誘惑、內(nèi)心的欲望,實(shí)在太多了。簡(jiǎn)單來說,所有的人生掌控感,都源于頂級(jí)的自律。一個(gè)真正做到專注的人,內(nèi)心就會(huì)變得寧?kù)o,既不會(huì)困擾自己,也不會(huì)困擾別人。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,明明白白,行本來如此之事,得本來如此之果。
會(huì)進(jìn)的是徒弟,會(huì)出的是師父,這是為何? – 難論-難者博客
才落下帷幕的中式八球喬氏全球總決賽,冠軍是“江左麒麟”鄭肖淮,一位00后,歷屆最年輕的喬氏冠軍。提起年輕,人們總會(huì)首先聯(lián)想到天賦,感覺是上天的眷顧,其實(shí)不然,多看幾場(chǎng)鄭肖淮的比賽,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他很少有情緒表現(xiàn),不論是順風(fēng)逆風(fēng),在他的臉上都只能看到平靜,這份不屬于這個(gè)年齡的靜水流深使他心定、手穩(wěn)、思路清晰,幾乎很難出現(xiàn)失誤,默默打了一場(chǎng)又一場(chǎng)比賽,然后登上頂峰。看到他手捧500萬獎(jiǎng)金的喜悅,才展現(xiàn)出風(fēng)華少年該有的平常。
凡事只要存在巔峰,就得有無數(shù)平凡去襯托。江左麒
麟十歲接觸臺(tái)球,十八歲加冕世界冠軍,期間有父親的全力支持,每個(gè)周末騎著二八自行車載他到縣城練球,有孤獨(dú)的夜晚千萬次的枯燥練習(xí),即使贏得世界后,依然選擇如同往常回到兩米多的球臺(tái)邊練習(xí)。這份專注和沉穩(wěn)無關(guān)天賦,是舍棄了無數(shù)平凡少年的頑劣心性,獨(dú)自一人的堅(jiān)守的結(jié)果。
拉回目光,我們走在自己選擇的路上,又抱著怎樣的態(tài)度呢?是故作樂觀的玩玩就好,還是勉強(qiáng)的得過且過,有沒有十年磨一劍的專注和決心?而平凡亦或是不凡的路途往往從這里開始。
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