一個好的地方展覽,早已超越“曬家底”的階段,進入“定坐標”的維度。它不再滿足于告訴你“貴州有什么”,而是用文物、場景和邏輯,清晰有力地回答“貴州是什么”,闡釋貴州在中華民族共同體中的形成過程、獨特貢獻與歷史坐標,把“中華文化主藤上結的一個瓜”故事呈現清楚。
最近,貴州省博物館悄悄“殺”進“國考”決賽:貴州省博物館“人文山水 時光峰巒——多彩貴州歷史文化展”,成功入圍第二十三屆(2025年度)“全國博物館十大陳列展覽精品”終評。
“全國博物館十大陳列展覽精品”評選,由國家文物局指導,自1997年起每年評選一次,因其極低的獲獎率與極高的專業標準,被文博界譽為“奧斯卡”。本屆150個項目“神仙打架”,最終僅38個拿到決賽入場券,說是文博界的“國考”,毫不為過。
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人文山水時光峰巒——多彩貴州歷史文化展
“展覽能‘殺’進決賽圈拿到入場券,意味著我們的策展理念、學術支撐、展陳設計,均已獲得國家級專家的認證。”在貴州省博物館副館長李甫來看,展覽入圍“國考”,更像是一次精心策劃的、從“地方敘事”到“國史敘事”的宏大升維,是“講好貴州故事”在博物館場域的一次深度詮釋。
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展覽開展后年均200萬+,同比增長150%。
申報沖擊“十大精品展”并非從零開始,而是一次系統的、戰略性的升級與超越。
早在2020年,“多彩貴州——民族文化陳列”便已榮獲該獎項,確立了貴州省博物館在展陳領域的領先地位。如今,歷時三年打磨,984天籌備的“人文山水 時光峰巒——多彩貴州歷史文化展”,徹底打破“夜郎自大”的刻板想象,將貴州故事從一個“地方傳說”,升華為理解邊疆與中央互動、民族文化交融的一個“國家樣本”,完成了一次根本性的敘事轉向。
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貴州兩臺“最貴的車”首次同時展出
展覽用3503件(套)文物為核心載體,在近2000米的展線中,首次梳理出貴州跨越30萬年的歷史脈絡。其中,涵蓋249件一級文物在內的80%的藏品均為首次公開亮相,賦予展覽堅實的學術價值與獨特的新鮮感。
從30萬年前遠古人類在盤縣大洞的足跡,到夜郎文化的青銅之光;從明代“貴州建省”的國家戰略,直至近代新篇——每一步都緊扣一個核心命題:貴州如何融入并豐富中華文明多元一體的宏大格局。
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貴州威寧雞公山遺址出土文物首次亮相
展覽通過大量中原與邊疆交流的文物,扎實嵌入“華夏一脈”“多族共融”“因俗而治”的敘事邏輯,徹底打破“夜郎自大”的刻板想象,將貴州從一個“邊疆傳說”,升華為理解中央與邊疆互動、多民族交融共生的典型樣本。
在專家眼中,“這不僅是一次歷史的梳理,更是一次文化自信的建構。”而在普通觀眾的感受里,展覽則帶來認知的刷新與情感的共鳴。
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展覽融入現代媒體技術,呈現王陽明在貴州的故事
好的展覽,不僅能“見物”,更要能“見精神”。
展覽借助1:1復原的楊粲墓、招果洞遺址地層全景展示、鎮館之寶“飾虎銅釜”文物出土情景復原、陽明悟道全息劇場等沉浸式場景,將學術敘事轉化為可體驗、可共情的歷史現場。
從陽明龍場悟道彰顯的思想史節點,到屯堡文化背后,明代國家治理西南的智慧;再到徐霞客、黃向堅筆下山水與今日黃果樹、梵凈山的時空呼應,讓觀眾看到文脈與地脈的生生不息。
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全國十大考古新發現,“萬年地書”招果洞遺址文化層復原墻在展廳中呈現
數據最有說服力。據貴州省博物館問卷調查顯示,92%的觀眾認為展覽幫助其“讀懂了貴州歷史”,78%的觀眾首次理解了“貴州建省”的國家戰略意義,“家鄉文化自豪感”提及率提升62%。這正說明,當“多元一體”從一個抽象概念,變成一段可觸摸、可共情的歷史現場時,文化自信的建立和文化認同便水到渠成。
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以物讀史,透過文物感知歷史的真實與溫度。
而好展覽的價值,早已超越博物館的圍墻。
作為貴州省“十四五”文化旅游發展規劃的重點項目,展覽自2024年2月開放以來,已吸引超520萬人次觀眾走進展廳,在社交媒體上持續“刷屏”,成為許多游客了解貴州的“第一站”。將深厚的歷史資源,轉化為可體驗、可傳播、可帶動的文旅新動能,展覽不再只是貴州人的“文化客廳”,更成為所有中國人理解中華文明“多元聚為一體、一體容納多元”生動實踐的公共課堂。
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體現宋代石刻藝術之美的“遵義楊粲墓”墓室復原,吸引觀眾打卡
通過“國考”的展覽,也為我們提供了一個絕佳的觀察樣本。一個好的地方展覽,早已超越“曬家底”的階段,進入“定坐標”的維度。它不再滿足于告訴你“貴州有什么”,而是用文物、場景和邏輯,清晰有力地回答“貴州是什么”,闡釋貴州在中華民族共同體中的形成過程、獨特貢獻與歷史坐標,把“中華文化主藤上結的一個瓜”故事呈現清楚。
“入圍即精品”是業內的共識,更是對這場敘事升維的肯定。它講述的雖是貴州的故事,叩問的卻是我們的來路與歸途——這或許正是它能從百余頂尖展陳中突圍,闖入“文博奧斯卡”決賽的真正底牌。
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