古代哪個王朝百姓最容易見到天子？答案無疑是宋朝！

古代哪個王朝百姓最容易見到天子？答案無疑是宋朝，宋朝普通百姓大體上來講可以在三處場合見到天子。《東京夢華錄》中孟元老在自序中明確提到：“瞻天表則元夕教池，拜郊孟享。”元夕則為元宵節，這天天子會出現在宣德樓與百姓一起觀燈、看百戲。教池則三月一日開放金明池，里面進行各種，精彩絕倫的表演，放百姓進去和天子一起觀賞游玩，開放時間大概一個月。拜郊孟享則天子祭天歸來時會經過御街，這時候街道兩旁搭滿看棚，百姓扎堆看熱鬧。

在這三個場合中高高在上的皇帝與社會最底層的庶民，視線集中于同一個目標，心情追隨著同樣的節奏，儒家理想中天子與庶民同樂的圖景，在北宋眞正得以實現，這在中國古代歷史上絕無僅有，成為宋代特有的政治文化景觀。究其原因，唐宋之際，中國社會經歷了巨大的動亂與變革，平民化成重要趨勢。在這種大背景下，統治者的治國理念也發生了深刻變化，一個重要表現就是“與民同樂”理念的形成，無論天子還是官員士大夫，都不約而同地將這一理念付諸實踐，將其看成國泰民安的象征。

通過元宵節觀燈、開放金明池觀水戲等活動，在輕松愉悅的氛圍中實現君民互動，使得帝國政治不斷向底層滲透，“潤物細無聲”地達成對庶民階層的教化。也有人說是周朝，天子欠債被國人圍堵，當然了，堵門的都是富戶，但春秋戰國時期的庶民因為小國寡民的原因必然更容易見到天子和王，《鄒忌諷齊王納諫》就有“群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞。”；而《戰國策》溫人之周里，一個外地人來到東周公國，甚至被東周公親自審問，要知道那會周朝實際掌權的就是東周公和西周公，這種小事還要東周公親自過問，可知當時的庶民見到諸侯和天子并非難事。

還有人說是感覺是漢，老劉家的皇帝有四處溜達的傳統，尤其是劉徹，經常化名外出。他們家還有 月游衣冠 的傳統，已經駕崩的皇帝，會有人抬著他們的衣冠外面溜達，每月一次，一年十二次，死了的皇帝也是皇帝。或者說是十六國時期，天子的密度更大更容易被觀測到。還有殷國皇帝 ，王延政。全國就5個縣，相當于今天一個普通地級市市長，見到的概率相對大點。

再補充一點，宋（或者南宋）有個習俗，就是東宮太子潛邸前是允許平民進去參觀拿東西。不僅如此，宋的官員也大多數修好自家花園讓普通百姓參觀，宋代皇家園林圖書館也都是允許平民進去的。