這是判決書，還是頒獎詞？捍衛公平正義、維護公序良俗仍然任重道遠！

“在姚策的生命盡頭，其親生父母盡到了近親屬的責任，陪姚策走完了最后一程，出錢出力，彰顯了中華民族的傳統美德……”

“熊磊作為妻子，完全履行了一個妻子的責任，無怨無悔地陪伴和付出，體現了一個好妻子的優秀行為，是中華傳統美德的體現”。

筆者是一個笑點很低的人，第一次在什么地方讀到這些文字，沒能忍住，一下子笑噴了！恍惚中誤以為進入了感動中國年度人物的頒獎現場，看到的是獲獎人物的頒獎辭。

倏忽之間，覺得哪里有點兒不對頭！猛一激靈，這才突然清醒過來：哪里是什么頒獎辭啊？這分明就是錯換人生三拒絕案的一審判決書嘛！

假設姚公子就是1992年6月14日出生的，到他英年早逝的“美好”的那天——2021年3月23日為止，屈指算來，應該有10502天！姚公子認親是在2020年4月30日，也就是說，滿打滿算，姚公子和親生父母在一起生活、治病、被照料的時間是327天！

如果親生父母在親生兒子不足29年共10502天的生命歷程中，被照顧327天，最后以“三拒絕”謝幕，就“彰顯了中華民族的傳統美德”的話，那么許媽姚爸把別人家的病秧子孩子，傾其所有、擔驚受怕、耗盡家財，撫養照顧了28年，彰顯的又是哪個民族的何種德啊？

就這，還不包括那一大堆的假證，和丟失、涂改的一大堆病歷！

丈夫的好妻子，同時應該也是公婆的好兒媳吧！在姚公子從認親到病逝的327天里，從詐捐到和公婆徹底翻臉，拿放大鏡也看不出許姚的一丁點兒好來，再到“三拒絕”實現“美好的一天”、強占婚房等等，——如果這也算是“無怨無悔陪伴付出、體現好妻子優秀行為、體現中華傳統美德”的話，那全國道德模范里的那些“孝老愛親”典型人物，又該算是哪門子的典范？

想必讀者都聽說過指鹿為馬、顛倒黑白、信口雌黃這些詞，也都明白它們的內涵。可判決書作為律法專業的應用工具，如果不能以事實為依據，以法律為準繩，混淆是非，顛倒黑白，不識好歹，不辨美丑，不分善惡，信口開河，一本正經、鄭重其事的胡扯瞎謅，那么，像胡亂判斷南京彭宇案的那位法官那樣，給整個社會的公平正義、公序良俗造成的嚴重危害，就是不可估量的！

彭宇案后，“老人跌倒扶不扶”成了一大社會難題，尊老愛幼的中華民族傳統美德，從此成了笑柄！

救死扶傷、發揚革命的人道主義，這本應是醫護人員的天職和使命，三拒絕案如果不能撥亂反正，任由拒絕救死扶傷成為危重病人臨終的例行公事、大行其道的話，那么，保障人民群眾身體健康和生命安全的“健康中國”建設，也必將淪為空談！

讓人民群眾在每一次司法實踐中感受到公平正義，不應該僅僅是一句冠冕堂皇口號，而應該成為所有司法實踐的自覺追求、行動指南！