有一本書,被很多左人奉為“神作”,叫什么《絕秦》。這本書的命運其實是很倒霉的,沒寫到什么特別有深度的東西,反倒因為有點諷刺意味,導致這本書比黃色小說還難找,尤其是txt版本最難下。即便能下,很多關鍵詞還變成了**這樣的字符。
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主角鞠子洲的名字明顯是“橘子洲”的諧音變形,這本身就暗示了作者對毛澤東思想的借用與改頭換面。橘子洲頭是毛主席青年時代吟誦“獨立寒秋”的地方。
在書中,鞠子洲卻成了一個穿越者,帶著現代知識和所謂“先進理論”回到秦代,試圖從上層推動變革。同時也是對原理論的“修正”:保留了部分相似之處(如強調統一和變革),但剝離了核心——群眾路線和唯物史觀。
他寄希望于嬴政這樣的“英明君主”良心發現,或通過自上而下的改革來掃除帝國頑疾。就相當于讓當時最大的地主——嬴政來主動革命解決問題。書中,他利用歷史知識“未卜先知”(如賭嬴異人的短命或嬴政的性情),這在虛構世界里行得通,而且全無破綻。
這本書最有趣、也是最惡心的地方。
就是對理論的層層“修正”與墮落——鞠子洲先把教員的思想“修正”成適應封建生產力的版本(保留了主干,丟掉了階級斗爭);然后這個理論被嬴政再修正成“家庭版封建理論”(假禪讓給非血緣者,卻默許兒子篡位)——活圣人好名聲都給他得了,皇位也被自己親兒子所篡奪了;最后秦二世徹底扭曲成“表演明君”的戲碼。
這層層修正的結果,不是進步,而是退化,最終“人亡道絕”。鞠子洲的“理論”從一開始就沒扎根在群眾中,只傳給上層(如秦始皇),沒有像我黨那樣重視教育和基層啟發(士兵背黑板學字、指導員思想工作)。這和國外那些“大師”類似:高高在上,理論再先進也成空談。結果呢?鞠子洲的穿越非但沒救秦,反而加速了其滅亡——“還不如不穿越”。表面批判舊制度,實際回避了唯物史觀,只剩“明君夢”。
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總體上,這本書的“實踐”只是虛構世界的投影,鞠子洲的偉大是虛假的——它美化了上層路線,淡化了群眾作用。如果你讀到后期不對勁,那是因為它本質上反了紅旗的核心。
這本書唯一進步的地方,是他試圖戳破某種別扭的、不倫不類的偽裝:明明高高在上,非要說和你一顆心,明明都是演戲,下面的人卻因為其他人演都不演——而覺得這個演得很差的傻福是真心的。
這是這本書唯一的作用:別裝了,修正之后再度修正!最后只保留了一點形式上的“革命傳統”,一點記憶里面的“熱淚盈眶”,其他的啥都木有啊!關鍵是有的這兩點也是修正過的騙人貨!嚴格地說,這本書里面的雙主角:嬴政和橘子洲,都是罪人,還不如反革命,起碼來得坦率。
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