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后山學派楊元相、鴻翎[臺]、劉晉元、時勇軍、桂越然[美]、李閩山、章英薈、楊瑾、李意敏等誠摯推薦
任見《帝都傳奇》(10卷)簡介+目錄『原創』
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目錄
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書籍目錄
閱讀指引
專家評說
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內容介紹
本書10卷本150章615節330萬字,開創為城市“立傳”的先河,以立體、豐滿的洛陽千載帝都形象,以歷史洛陽前世今生的呼吸與脈搏,以都城洛陽特有的兵燹狼煙和婉轉風流,以文化比較研究專家對洛陽的獨特“見解” ,以磅礴跌宕的故事情節,以藝技獨運的構思布局,以簡約與飽滿臻于極致的洗練文筆,以重重蘊藉的文化輝煌和作家特有的深度幽默,將中國歷史文化小說的藝術魅力推到了新穎動人的特殊境界,相信讀者會驚喜于自己因為這部著作而獲得的關于東方文明的發現、立體洛陽的歷史文化精神和不凡的帝都個性以及大不相同的閱讀趣味。
著者介紹
任見,維基百科、百度等均有介紹。
書籍目錄
任見著《帝都傳奇》10卷本總目錄
第壹卷
殊榮在茲 …………………………………
一部優秀歷史文化讀本 …………………
城市精神 …………………………………
第一章 文明初曦…………………………
第二章 體制肇建…………………………
第三章 政變連綿…………………………
第四章 血火交映…………………………
第五章 西亳雄起…………………………
第六章 鳴條決戰…………………………
第七章 桐宮囚禁…………………………
第八章 鹿臺歡宴…………………………
第九章 牧野喋血…………………………
第十章 三監伐旦…………………………
第十一章 成周洛邑………………………
第十二章 戲烽寵美………………………
第十三章 周鄭交惡………………………
第十四章 君臣鏖兵………………………
第十五章 坎坎伐檀………………………
本書所用中國史系(一) ………………
《帝都傳奇》總目錄 ……………………
著者任見簡介 ……………………………
第貳卷
第十六章 遠東戰略………………………
第十七章 尊王攘夷………………………
第十八章 召陵和約………………………
第十九章 虞公奉道………………………
第二十章 泛舟之援………………………
第二十一章 拜受泥殼……………………
第二十二章 勤王洛陽……………………
第二十三章 城濮戰塵……………………
第二十四章 崤谷魅影……………………
第二十五章 晉聲余音……………………
第二十六章 亂世佳麗……………………
第二十七章 揮斥中原……………………
第二十八章 太子升仙……………………
第二十九章 本源追索……………………
第三十章 道禮之戰………………………
本書所用中國史系(二) ………………
創作札記:孟津史蹤 ……………………
《帝都傳奇》總目錄 ……………………
著者任見簡介 ……………………………
第叁卷
第三十一章 新都橫空……………………
第三十二章 權崩勢裂……………………
第三十三章 七雄并立……………………
第三十四章 孫臏奇兵……………………
第三十五章 魅力莊周……………………
第三十六章 縱橫捭闔……………………
第三十七章 舉鼎太廟……………………
第三十八章 捭闔縱橫……………………
第三十九章 周秦之替……………………
第四十章 郡治其始………………………
第四十一章 重農抑商……………………
第四十二章 瘋狂聚斂……………………
第四十三章 舂陵起兵……………………
第四十四章 昆陽告急……………………
第四十五章 有情眷屬……………………
本書所用中國史系(三) ………………
創作札記:黃河奔騰 ……………………
《帝都傳奇》總目錄 ……………………
著者任見簡介 ……………………………
第肆卷
第四十六章 更始居洛……………………
第四十七章 風雪北徇……………………
第四十八章 迎娶新婦……………………
第四十九章 南面稱尊……………………
第五十章 社稷略定………………………
第五十一章 饗祀高廟……………………
第五十二章 鎮反平叛……………………
第五十三章 得隴望蜀……………………
第五十四章 桴鼓偃聲……………………
第五十五章 英雄命舛……………………
第五十六章 情債終償……………………
第五十七章 謎案見解……………………
第五十八章 緣來西域……………………
第五十九章 儒神怪胎……………………
第六十章 權力燒餅………………………
本書所用中國史系(四) ………………
創作札記:洛水逶迤 ……………………
《帝都傳奇》總目錄 ……………………
著者任見簡介 ……………………………
第伍卷
第六十一章 翻云覆雨……………………
第六十二章 閹黨擅權……………………
第六十三章 魚死網破……………………
第六十四章 血火慘變……………………
第六十五章 美人險計……………………
第六十六章 孟德勤君……………………
第六十七章 掃蕩東南……………………
第六十八章 曹袁角力……………………
第六十九章 官渡大戰……………………
第七十章 傾城佳麗………………………
第七十一章 建安風骨……………………
第七十二章 平靖北方……………………
第七十三章 揮戈南向……………………
第七十四章 奇緣異情……………………
第七十五章 收取西北……………………
本書所用中國史系(五) ………………
創作札記:歷史遺址 ……………………
《帝都傳奇》總目錄 ……………………
著者任見簡介 ……………………………
第陸卷
第七十六章 銅雀深情……………………
第七十七章 胡笳悲風……………………
第七十八章 曹魏都洛……………………
第七十九章 黃初大治……………………
第八十章 三國歸晉………………………
第八十一章 楊傅遭誅……………………
第八十二章 周處靖邊……………………
第八十三章 金墉鴆殺……………………
第八十四章 浮妄洛城……………………
第八十五章 石潘就刃……………………
第八十六章 齊王專政……………………
第八十七章 惠帝奔命……………………
第八十八章 保朕還洛……………………
第八十九章 西晉之殤……………………
第九十章 馮后出帷………………………
本書所用中國史系(六) ………………
創作札記:北邙厚土 ……………………
《帝都傳奇》總目錄 ……………………
著者任見簡介 ……………………………
第柒卷
第九十一章 起乎北地……………………
第九十二章 徙諸河洛……………………
第九十三章 脫“卑”入“漢”…………
第九十四章 英年俊像……………………
第九十五章 析離弼輔……………………
第九十六章 后宮斗法……………………
第九十七章 波詭云譎……………………
第九十八章 脫“儒”入“佛”…………
第九十九章 佛不相救……………………
第一百章 情絕太極………………………
第一百零一章 河陰噩夢…………………
第一百零二章 替周建隋…………………
第一百零三章 蓄勢待起…………………
第一百零四章 大軍南向…………………
第一百零五章 江表嗟怨…………………
本書所用中國史系(七) ………………
創作札記:天香國色 ……………………
《帝都傳奇》總目錄 ……………………
著者任見簡介 ……………………………
第捌卷
第一百零六章 奪嫡改嗣…………………
第一百零七章 河洛帝國…………………
第一百零八章 天子派頭…………………
第一百零九章 豪奢西苑…………………
第一百一十章 多面皇王…………………
第一百一十一章 誅賞獵巡………………
第一百一十二章 野火暴燃………………
第一百一十三章 四野驚懼………………
第一百一十四章 禍殃東都………………
第一百一十五章 異軍突起………………
第一百一十六章 勝敗無常………………
第一百一十七章 蕭墻火并………………
第一百一十八章 藥佛情僧………………
第一百一十九章 云雨之謀………………
第一百二十章 紫帳行政…………………
本書所用中國史系(八) ………………
創作札記:古道聲息 ……………………
《帝都傳奇》總目錄 ……………………
著者任見簡介 ……………………………
第玖卷
第一百二十一章 臣去君哀………………
第一百二十二章 見解龍門………………
第一百二十三章 義兵檄文………………
第一百二十四章 女權試水………………
第一百二十五章 萬象神宮………………
第一百二十六章 酷歌烈政………………
第一百二十七章 天堂縱火………………
第一百二十八章 太子更易………………
第一百二十九章 回歸皇后………………
第一百三十章 青煙碧草…………………
第一百三十一章 星河燦爛………………
第一百三十二章 茗香朵艷………………
第一百三十三章 雁過留聲………………
第一百三十四章 滄桑陵谷………………
第一百三十五章 至誠后山………………
本書所用中國史系(九) ………………
一部史詩性的超大型歷史散文 …………
深蘊認識價值的巨著 ……………………
城市生命的綻放 …………………………
《帝都傳奇》總目錄 ……………………
新印次說明 ………………………………
著者任見簡介 ……………………………
第拾卷
第一百三十六章 亂世藩王………………
第一百三十七章 后唐明君………………
第一百三十八章 五代瞬息………………
第一百三十九章 香艷奇葩………………
第一百四十章 洛陽地脈…………………
第一百四十一章 形勝西京………………
第一百四十二章 留守漫像………………
第一百四十三章 北境決戰………………
第一百四十四章 天下名園………………
第一百四十五章 四道之論………………
第一百四十六章 熙寧變法………………
第一百四十七章 地產預測………………
第一百四十八章 婉約詞宗………………
第一百四十九章 靖康災難………………
第一百五十章 抱樸守素…………………
傳奇作家任見 ……………………………
《帝都傳奇》總目錄 ……………………
著者任見簡介 ……………………………
專家評說
縱覽歷史,沒有人為一座城市做過大型傳記,橫觀全國,也沒有那一座城市出現過大型傳記,《帝都傳奇》的文化地位、歷史地位因此奠定。加之作家深厚的文學底蘊和豐富的文化史學功力,《帝都傳奇》的可讀性、耐讀性和收藏價值亦因此奠定。
放眼中國,確立“文化城市”目標、提升城市文化水平已成為城市發展的新潮流,既能滿足人們日常生活的物質需求,又能滿足人們日益增長的精神需求的城市,既能為人們身體的幸福棲居提供物質空間,又能為人們心靈的幸福棲息提供文化溫暖的城市,成為城市建設的新追求。
洛陽在城市文化建設中找準了“千年帝都”的方向所在,“牡丹花城”的重心所在,連年來取得了可喜可賀的戰略收獲,夏代遺址、商城遺址、東周王城、隋唐洛陽城、漢魏故城相繼“走出”地面,迎接四海賓朋,八方來客。
數千載權謀交融、婉轉風流的歷史文化,隨著一處又一處“大遺址”工程的實施,在物質存在上,洛陽已經抖落歷史煙塵,橫空出世。曾幾何時,洛陽人為沒有故宮那樣亮麗的皇家標志、沒有兵馬俑那樣沉甸甸的觀賞砝碼而懷抱遺憾,如今可以漸漸釋懷了,甚至我們可以更加自傲:在中國,在世界東方,洛陽之古老、深邃,誰家可比?
“大遺址”無疑是物質的重新顯現,歷史的、文化的洛陽要豐滿、自信地矗立于世,精神內涵的開掘、文化底蘊的展示,從來沒有像今天這樣向我們這一代洛陽人提出了高于往昔、高于歷史的大課題。
令人驚喜的是,洛陽出現了一部九卷本的《帝都傳奇》,立足于精神層面,創城市文化宣傳之先河,為洛陽這座歷史淵源深厚、人文礦藏豐富,雄踞東方中國、魅力光耀世界的城市,做了部曠古未有的“大傳”,從某種意義上來說,洛陽城市的靈魂和生命,可見可觸了。
洛陽的城市歷史文化是千百年中國政治文化的核心組成部分,堪稱中華文化導師的中原先哲老子、墨子,在洛陽孕育和形成他們的學說,中國最早的奴隸制國家政權夏、商、周在洛陽奠基,在洛陽完備。東周以后的封建社會制度,也大體萌芽于河洛地區這片厚土。
許多影響中國歷史進程的重大政治事件,發生于洛陽,一些對中國歷史演進和社會變革產生了重大影響的政治制度,肇始于洛陽。或者是由這里的政治家首先提出,或者首先在這里實施,如影響深重的“九品中正制”,流風綿延的“科舉取仕”等。洛陽歷史文化中的政治成分,豐富多彩、搖曳多姿,表現于哲人學說的遠見卓識,也得力于帝王們的普遍認可和大力推行。
洛陽這方神奇的土地,長期作為中國政治舞臺中心的主角,從這里演繹出的政治理想、政治制度,影響了人們的思想觀念,推動了中國社會、政治、經濟的發展,盡管以今天的眼光回顧和審視,這些政治文化具有非常明顯的時代局限性,但不可否認,它們曾經是具有非凡膽識的政治見解,曾經是引領風騷的政治理想,曾經是順乎當時社會方向的政治制度。
深受河洛文明洗禮的先民們,曾經多次攜血帶淚地向南方移民,帶去了先進的生產力,更帶去了相對先進的政治文明,促進了該地區的社會發展進程。河洛政治文明,向外輻射的能力超乎尋常,通過絲綢之路,甚至跨出國門,影響西方世界;通過朝貢和留學生,到達朝鮮、日本,加速了東亞儒家政治文化圈的形成。
幾千年來,無論哪方逐鹿問鼎,河洛文化乃至中原文化總是以其博大的胸襟,兼收并蓄,融匯八荒,使自身得到不斷地充實和完善。洛陽歷史文化海納百川,方才成為中華民族文化的母體和祖根。而河洛地區自古帝王必爭,兵連禍結,但河洛文化歷經劫難而不消滅,以其鍥而不舍的品質,堅韌生長。河洛文化頑強的生命力,自遠古至于當今,一脈相繼。
河洛地域文化成長到今天,依然在熏陶和滋育著一代又一代的洛陽人,不僅已經是豐厚的文化底蘊,也是洛陽市民的現代文明涵養,這種底蘊和優勢從各個方面表現出來,為社會各界和國內外朋友所普遍認可。
“古今興廢,只看洛陽”的政治歷史名城,長時間扮演中國意識形態中心角色的文化歷史名城,深藏九朝底蘊、匯納百代雄風的精神造詣名城,既不遺忘過去,也不懈怠今天,更不盲目于未來的開放進取的現代名城,要形象、生動地走向世界,洛陽人有太多的工作要做。
《帝都傳奇》,煌煌10卷本,一百五十章,六百五十節,三百三十萬字,開創為城市“立傳”的先河,從宏觀到細部,處處經營用心,細致縝密。讀過該書電子版的作家說,隨著行文,讀者愈來愈真切地感到身臨其境的遷想妙得。千載帝都洛陽,再現了特有的兵燹狼煙和婉轉風流,復活了前世今生的呼吸與脈搏。
閱覽《帝都傳奇》,欣賞作家藝技獨運的構思布局,磅礴跌宕的故事情節,簡約與飽滿臻于極致的洗練文筆,重重蘊藉的文化輝煌和作家特有的深度幽默,沉入洛陽這座城市曾經輝煌的往昔,時有所感,刻有所悟,步移景易之間,不斷驚喜自己因為這部著作而獲得的關于東方文明的發現。當我們慢慢地感觸歷史洛陽的呼吸與脈搏,逐步體味大都洛陽的文化精髓和都市個性時,我們的副收獲是:驚喜自己獲得了大不相同的閱讀趣味。
《帝都傳奇》具備前無古人的歷史文化認識價值,其思辨建立在任見先生不辭勞苦、大量探賾索沉、溯源求證的基礎之上。譬如老子文化與孔子文化的關系,對于洛陽而言,多數人、甚至一些研究人員都僅僅停留在“孔子入周問禮”的字面意思上,《帝都傳奇》以生動翔實的故事告訴我們未曾被挖掘出來過的“道禮之戰”。
孔丘入洛問禮,被老子李耳他硬生生地往“道”上牽,根本未起作用,孔丘當老子的面,畢恭畢敬,后來果然棄“道”如敝屣,周游列國,兜售他自己的禮樂信仰。《帝都傳奇》告訴我們:“刨根主義者”李耳先生,制作天地文章,為現實所迫,不得不兼及君臣之義;而“復禮主義者”孔丘先生,竭力君臣之命,為障人眼目,有時也打一打天地的幌子。分析得何其到位,何其精準!
任見先生絕不是一位人云亦云的作家,他的獨特‘見解’表現在對東方歷史文化的扎實考證、深刻思辨和,重新認識,除了老子和孔子的‘道禮’之爭,另如北魏王朝與“佛家”的重重恩怨、曹魏政權對“法制”的孜孜追尋等,也令人耳目一新。
任見先生的著作和一般重復歷史資料的“編著”判若云泥,“河圖洛書”文化形成的詮釋,周朝禮儀制度的利弊思辨,龍門石窟造像群落的封建宗法內核,關云長的奴才本性,漢光武陵位置見解,多為首次揭示,深刻而有理,款款讀來,心悅誠服。
《帝都傳奇》文才斐然,令人訝然稱奇,歷史在這部著作里是一件玩得極為嫻熟的魔方,但又非常照顧讀者,讓讀者輕松愉悅地接受了豐富的歷史知識。
“黃帝是個獵手,他家墻壁上懸掛著獸皮,就是‘黃’字的樣子。黃帝所領導的部落當然是個游獵部落。縱觀世界各地,上古時期的部落,一般性質都是游走和打獵。”
“黃帝家的車輪是實心的,沒有輻條,還是個死軸,因此它旋轉得十分緩慢,黃帝坐在上面,徒子徒孫拉著,走南闖北,耀武揚威,熊、羆、虎、豹都來朝拜。黃帝的車,成了權重勢大的標志,因而,黃帝又被稱作軒轅氏,軒者,扶手,轅者,車桿子也。高軒粗轅,朝前翹著,轟隆轟隆,你害怕不?”
“后羿選聘朝內大臣也非射手不用,不久,整個宮廷弄成了射箭大隊。各部委皆是弓弩手云集,若不出去打獵,那全朝還不急死。于是后羿開始追隨太康的后塵,傾巢外出,瘋狂畋狩。”
“劉邦曾經跟著項羽干事兒,他帶著軍隊快步滅秦,項羽不樂意了,在一個叫做鴻門的地方召見劉邦,問罪。劉邦只好帶人前往,見勢不妙,說:‘我是先幫你看住攤兒。你來了,這不就要把天下給你嘛。’”
“劉禪失國后被押送到洛陽,為‘安樂公’,感嘆干皇帝太累了,主持朝廷工作太煩了,說洛陽‘此間樂’,鄙阿斗‘不思蜀’。真是一下臺方顯大智慧也。”
順手拈來幾例,足可見得《帝都傳奇》的出奇文筆是何等生動,何等鮮活,讓讀者不斷地會心而笑,笑過之后不得不承認其描述、評斷的合情、合理,不得不贊賞其獨立思考和審慎辨察的可嘉、可貴!
“武周中心論”之三:任見:從“神都”再出發,重構軸心文旅的升維戰略
“武周中心論”之二:
“武周中心論”之一:
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1.多位北大博士推薦:任見先生的《大唐上陽》(15卷),與眾不同的認識價值。
2.后山學派楊元相、鴻翎[臺]、劉晉元、時勇軍、李閩山、楊瑾、李意敏等誠摯推薦。
3.后山學派楊鄱陽:任見先生當年有許多思想深邃、辭采優美的散文在海外雜志和報紙發表,有待尋找和整理。
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《帝都傳奇》
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任見《來俊臣傳》(上下)簡介+目錄
任見:《薛懷義傳》(馮小寶)簡介+目錄
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