以美為橋，何以“潤(rùn)”城？

4月2日，春日的午后，閔行馬橋滿天星生活廣場(chǎng)。扎染工坊里，藍(lán)白紋路在一位年輕媽媽指尖流轉(zhuǎn)；草坪舞臺(tái)上，手獅舞動(dòng)，鼓樂(lè)《賽馬》敲響春日的節(jié)拍；廣場(chǎng)另一側(cè)，“菜籃子里的美育”專(zhuān)區(qū)前，本地番茄帶著陽(yáng)光的味道，青菜還掛著露水……

這并非一場(chǎng)尋常的“文化進(jìn)社區(qū)”活動(dòng)。當(dāng)天，2026年上海市民文化節(jié)“城市美育日”——“美在馬橋”系列主題活動(dòng)在此啟幕。但若將鏡頭拉遠(yuǎn)，這場(chǎng)活動(dòng)背后隱藏著一個(gè)更深層的問(wèn)題：在基層治理的語(yǔ)境下，“美育”究竟扮演什么角色？它如何從一場(chǎng)活動(dòng)，變成一種“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的治理方式？

四條騎行路線，一條“治理邏輯”

活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)，馬橋首次發(fā)布了四條騎行線路——“春生·智行馬橋”“夏長(zhǎng)·田園拾趣”“秋韻·月滿大師”“冬蘊(yùn)·新春納福”。乍看之下，這是四條文旅路線：櫻花大道、科創(chuàng)園區(qū)、菌菇基地、韓湘水博園被串聯(lián)起來(lái)。但若細(xì)究，這實(shí)則是馬橋?qū)ψ陨碣Y源的系統(tǒng)性梳理。

“春生·智行馬橋”線路，從滿天星生活廣場(chǎng)出發(fā)，穿過(guò)花王路櫻花大道，途經(jīng)上海應(yīng)用技術(shù)大學(xué)閔行科技園、上海工業(yè)智能中心、鯨魚(yú)機(jī)器人創(chuàng)新中心，最終抵達(dá)龍湖星悅薈。一條騎行道，串聯(lián)起商業(yè)體、科創(chuàng)園區(qū)、生態(tài)景觀——這是“文商旅體展”融合的物理呈現(xiàn)，更是政府、市場(chǎng)、社會(huì)協(xié)同發(fā)力的治理邏輯。

有市民在騎行打卡點(diǎn)與機(jī)器人互動(dòng)拍照，有人掃碼參與網(wǎng)球挑戰(zhàn)，有人在櫻花樹(shù)下駐足。“騎”遇四季，閱見(jiàn)馬橋，這個(gè)希望的背后，是一種將“治理對(duì)象”轉(zhuǎn)化為“治理參與者”的巧思。

一位畫(huà)家的選擇，一座古鎮(zhèn)的“文化認(rèn)同”

同一天，“馬躍千年，橋見(jiàn)風(fēng)華”丙午馬年吳曙鞍馬畫(huà)展在滿天星藝術(shù)空間開(kāi)展。當(dāng)代畫(huà)馬名家吳曙捐贈(zèng)《鐵蹄錚錚河山踏遍還看馬橋》佳作予馬橋鎮(zhèn)人民政府。

今年2月，吳曙鞍馬精品展已在馬橋文化展示館啟幕。彼時(shí)，主辦方如此闡釋這一選擇的意義：馬橋作為上海遠(yuǎn)古文明的重要源頭，四千年的古岡身文明在此積淀，“云雷紋早已將祈福基因鐫刻進(jìn)文化肌理”。吳曙的鞍馬作品，既傳承了唐宋鞍馬的筆墨神韻，又融入了徐悲鴻的奮進(jìn)之魂。當(dāng)水墨騏驥與古岡身文明在此相遇，藝術(shù)與文脈的交融便有了具體的落點(diǎn)。

更值得注意的是，這場(chǎng)畫(huà)展并非“高高在上”的殿堂藝術(shù)。展覽所在的滿天星藝術(shù)空間，位于社區(qū)商業(yè)體的四樓，市民逛完市集、買(mǎi)完菜，便可上樓看展。吳曙現(xiàn)場(chǎng)導(dǎo)賞，從創(chuàng)作巧思到馬文化傳承，讓高雅藝術(shù)走出象牙塔。

當(dāng)藝術(shù)真正“走進(jìn)”市民的日常，它便不再只是審美對(duì)象，而成為構(gòu)建“文化自信”的媒介。

“主理人”與“手賬”：美育如何“可持續(xù)”？

一場(chǎng)活動(dòng)可以熱鬧一天，但美育需要“可持續(xù)”。“美育主理人”制度以及《2026來(lái)嘛來(lái)馬》文旅手賬的發(fā)布，正是馬橋?qū)Α翱沙掷m(xù)”問(wèn)題的回應(yīng)。

“一群深耕文化、非遺、書(shū)畫(huà)、科技等領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)力量扎根社區(qū)、服務(wù)基層，化身美育傳播的中堅(jiān)力量。”這些“主理人”如何被遴選？他們與社區(qū)之間是“輸血”還是“造血”的關(guān)系？是政府購(gòu)買(mǎi)服務(wù)、志愿情懷，還是找到了新的價(jià)值實(shí)現(xiàn)空間？這些問(wèn)題的答案，或許正是馬橋探索“文化合伙人”模式的關(guān)鍵。

而那本小小的文旅手賬，則試圖破解另一個(gè)難題：美育如何“自我造血”？手賬串聯(lián)起鎮(zhèn)域內(nèi)酒店、商圈、餐飲的票根優(yōu)惠，市民在文化活動(dòng)中獲得福利，商戶在惠民聯(lián)動(dòng)中獲得客流。這種“文化賦能商業(yè)、商業(yè)反哺民生”的循環(huán)，如果能夠跑通，或?qū)⒆屆烙辉僖蕾囏?cái)政輸血，而是形成內(nèi)生動(dòng)力。

從“城市美育日”到“美育日常化”

“美潤(rùn)馬橋，共赴同心同向美好未來(lái)。”這是活動(dòng)的主題，也是對(duì)未來(lái)的期許。

2026年，馬橋的文化日歷已排滿：從4月2日“馬躍千年，橋見(jiàn)風(fēng)華”吳曙鞍馬畫(huà)展啟幕，到4月18日上海馬橋半程馬拉松鳴槍開(kāi)跑；從5月“聲動(dòng)閔行·我是歌王”馬橋賽區(qū)，到“騎遇四季·閱見(jiàn)馬橋”等一系列貫穿全年、覆蓋全域、全民可參與的文體活動(dòng)，馬橋正在嘗試將文化從“節(jié)慶活動(dòng)”轉(zhuǎn)化為“日常浸潤(rùn)”。

當(dāng)藝術(shù)之光點(diǎn)亮街巷煙火，當(dāng)美育之風(fēng)浸潤(rùn)千家萬(wàn)戶，一種名為“這里是馬橋”的文化自信，便在基層治理的沃土中蓬勃生長(zhǎng)。這場(chǎng)“城市美育日”，或許只是這段生長(zhǎng)故事的序章。